中畫網

標題: 閑聊，與綠地水池 [打印本頁]

作者: 田野的風 時間: 2019-12-15 22:40
標題: 閑聊，與綠地水池
本帖最后由田野的風于 2019-12-16 00:39 編輯

冬天最適合圍爐夜話，白居易有詩道：

綠蟻新醅酒，
紅泥小火爐。
晚來天欲雪，
能飲一杯無？

綠地兄，隔屏相對，也來一杯不？
喝到半分醉，閑聊就不用遮遮掩掩了。

看你這么喜歡寫詩，至少七八年光景了吧。
恕我酒后吐直言，看過好幾篇，
感覺八年都沒多大進步啊。
既然這么喜歡詩，八年里抽出一丁點時間
讀讀經典的一些古詩，也不至于這樣。
哪怕就把小學、中學語文課所選的古詩，
讀讀也足于有所改觀。

鵝鵝鵝，
曲項向天歌。仄仄仄平平
白毛浮綠水，仄平平仄仄
紅掌撥清波。平仄仄平平

郎朗上口，是因為

一句中：平仄相間
兩句間：平仄相對

如果一句中都是平聲或仄聲，怎么讀呢？
兩句平仄要是都一樣，就顯得單調。

這些毛病在你的詩里俯拾皆是，舉一例：

姑蘇城頭風云行，平平平平平平平

....

寒山寺前楓橋迎。平平仄平平平平
東山日出西山雨，平平仄仄平平仄
雖說無晴卻有情。平平平平仄仄平

最后兩句直接用劉禹錫的詩句
其實就無趣了，八行七言，用人家兩行
最后一句修改的更是敗筆。
本來人家平仄相間好好的

東邊日出西邊雨，平平仄仄平平仄
道是無晴卻有晴。仄仄平平仄仄平

“出”字是古代的入聲

我說是毛病，你說是新體。其實真是毛病。
舊時人為啥少犯這毛病，因為他們從孩童時代就背詩。
平仄相間早就成了習慣。

喜歡寫詩這么多年，停下來，讀讀古詩。
你讀一下紅樓夢里黛玉教詩那一段，就能進步不少。

先讀王維的五言，再讀杜甫的七言，再讀李白的。
所謂熟讀唐詩三百首，不會做來也會吟。
從你的詩來看，詞匯量太貧乏了。真的需要讀啊。

酒后直言，無怪。好話誰都會說，說了無益。
鼓勵使人進步，指出缺點使人更進步哈。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-15 22:41
來，喝一杯，一起讀讀《紅樓夢》

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-15 22:54
本帖最后由黔中一叟于 2019-12-15 23:04 編輯

現在論壇上敢于直言的人太少，所以，先為你的直言不諱而點贊，再說良藥苦口，忠言逆耳，水池老友如有不同看法亦可提出來互相交流探討。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-15 23:28
田野的風朋友晚上好，在看你這個帖子之前，我正好在查閱【360百科——平仄】，這是你我之外的第三人看待“平仄”一說，我建議你看一看【平仄——平仄目的】。
另：你的這個帖子，我會安排時間細讀。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-15 23:54

綠地水池發表于 2019-12-15 23:28
田野的風朋友晚上好，在看你這個帖子之前，我正好在查閱【360百科——平仄】，這是你我之外的第三人看待“ ...

來，先讀讀《紅樓夢》吧。

第四十八回:

黛玉道：“什么難事，也值得去學?不過是起、承、轉、合，當中承、轉是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的�！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ九f詩，偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的。又聽見說，‘一三五不論，二四六分明�！�看古人的詩上，亦有順的，亦有二四六上錯了的。所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些規矩，竟是沒事的，只要詞句新奇為上�！摈煊竦溃骸罢沁@ 個道理。詞句究竟還是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾自是好的，這叫做‘不以詞害意’�！毕懔獾溃骸拔抑粣坳懛盼痰摹睾煵痪砹粝憔茫� 古硯微凹聚墨多’，說的真切有趣�！摈煊竦溃骸皵嗖豢煽催@樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了�！毕懔饴犃�，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去夜里念幾首也是好的�！� 黛玉聽說，便命紫鵑將王右丞的五言律拿來，遞與香菱道：“你只看有紅圈的，都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了�！� 香菱拿了詩，回至蘅蕪院中，諸事不管，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。
兩個要點：

1，別拿古人的不合規矩的詩說事，香菱都一下明白了。那是奇句，不以詞害意。
2，讀王維的五言，詩中有畫畫中有詩，形象思維，情景交融。寫詩入門就容易了。
3，這樣，綠地不用一年的功夫，就不愁不是好詩翁了。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-15 23:59

黔中一叟發表于 2019-12-15 22:54
現在論壇上敢于直言的人太少，所以，先為你的直言不諱而點贊，再說良藥苦口，忠言逆耳，水池老友如有不同看 ...

他叫我批評的

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 00:04

綠地水池發表于 2019-12-15 23:28
田野的風朋友晚上好，在看你這個帖子之前，我正好在查閱【360百科——平仄】，這是你我之外的第三人看待“ ...

真要喜歡詩，就逼著自己學學平仄吧。再就是豐富詞匯量。詞匯豐富了，格律真不算個事。

不然，再這樣寫下去，還不如寫記事文呢，你看你走過那么多地方，麗江，九寨溝什么的。

詩歌字數少，不懂詩歌的規律，很難寫出你暢游的細節和心情的。

用最樸素的白話文記事敘事，都會很耐看的。

真的。你把過去寫的詩歌，變成一篇篇小記敘文，都能很耐看。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 00:09
對了，別讓我寫詩啊，。我的詞匯量也少。
盡管我知道點平仄格律，無論近體詩詞還是自由詩，
都寫不好。不僅詞匯量少，思維也不夠開闊跳躍。
只能偶爾寫寫大白話的日記流水般的游記之類的。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 00:14
我是看你那么喜歡寫詩，才說了這些。不是毀人不倦，是真心希望你能寫出更好的詩歌。

好了，爭論要不要平仄沒任何意義。因為無論你在乎不在乎他

只要你寫出來一行字，那平仄就在那里。

然后我們就會按照平聲還是仄聲去讀

平仄不和諧，讀的我們難過一些罷了。

不過就這樣，也不會影響到中國詩歌文化的進程。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 09:19
哎呀，昨天家兄來訪，多喝了幾杯，于是就在論壇說多了。檢點一下昨天的胡言亂語，發現多有太“直白”之語，綠地兄如有不適，還得原諒一二。

看到綠地兄在一個帖子里說到《全唐詩》，里面沒有平仄二字。這個再解釋一下：

《全唐詩》是清人編撰的詩歌集，集的是詩歌，有關詩歌的理論，要看別的書了。
另外，古人很少爭論平仄，原因在于。他們都是童子功，從小就明白平仄。
古代沒有漢語拼音，也沒有標點符號。怎么學的呢？

從韓愈的《師說》里我們大概能知道：

古之學者必有師......彼童子之師，授之書而習其句讀者。

后來的《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》都是兒童時期的教學讀物。

平仄對仗押韻，都是童子功，不然
香菱也不會那么短時間就能寫出黛玉認可的詩。

其實說這么多，也僅僅只是針對你的七言詩句里面
常常有一句六七個平聲或者仄聲，這種讀起來不舒服的情況
其他意境什么的還都不涉及。

而這個毛病，改起來其實也非常容易。
我們聽外國人說中國話有時就感覺很奇怪
因為他們沒有四聲，一句你吃飯了嗎
他們會說成：泥池翻了媽（都是平聲，別扭吧）

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 09:23
本帖最后由田野的風于 2019-12-16 09:25 編輯

為了說服你注意平仄，剛又翻了翻一些文章，復制下來，一同學習。
說這些并不是顯擺什么知識，你看我也都是從網上復制呢。
以下全是網上復制粘貼過來的，我覺得講的很好：

詩詞，很多人都喜歡寫上幾筆，博客上、微博上就有不少。然后，真正懂得詩詞格律的人卻很少，多數人只是字數對了，其他的，如平仄押韻等，一概不對。很多人也不愿看書，或者看了半天也不明所以，覺得書上講得太復雜。那么，這里是一個以前的講座，現稍加整理重發，目的在于針對零起點人群，以最簡明的方法，教會大家詩詞寫作的基本格律。

詩詞的格律看似很難，實際上很簡單，只要堅持把這篇文章看完，不出十分鐘你就能搞定它，哪怕你以前沒有任何基礎。

一平仄：從成語開始

什么是平仄？我們都學過漢語拼音，這個貌似小學一年級就學的。

漢語拼音有四聲：第一聲陰平、第二聲陽平、第三聲上聲、第四聲去聲。那么，粗略地說，“平”就是第一聲（陰平）和第二聲（陽平），“仄”就是第三聲（上聲）和第四聲（去聲）。也就是說，將四聲簡化為平仄兩聲。為什么說這只是個粗略地劃分呢，后面我們會說到，實際上詩詞里每個字的平仄，不是按現代漢語的陰陽上去四聲來劃分平仄的，而是按一種特殊的韻書叫平水韻的來劃分四聲，劃分的方法與現代漢語有一些區別。這個我們可以先不管它，我們現在先按現代的四聲來吧。

現在我們先來看成語。曾經在某大學的一次講座中，要求在場的學生隨口說出一個四個字的成語，也就是最先想到哪個成語就說哪個。學生說了很多，比如虎背熊腰、赤膽忠心、一馬平川、疾風勁草、井井有條、峰回路轉等等。

這些成語有一個共同的特點，是什么呢？
我們來看它的第二個字和第四個字，就會發現，第二個字和第四個字的平仄是相反的：虎背（仄）熊腰（平）、赤膽（仄）忠心（平）、一馬（仄）平川（平）、疾風（平）勁草（仄）、井井（仄）有條（平）、峰回（平）路轉（仄）。

當時學生報上來20多個成語，除了兩個不符合這個規律之外，其他的都符合。這說明什么問題呢？說明大多數成語符合這么一條規律：二四分明，也就是第二和第四字的平仄是相反的。

我們如果翻開一本成語詞典，就會發現，大多數成語符合“二四分明”這一規律，比例有多高我未做過統計，但憑感覺來說，應該有70%到80%，而那天學生報出來的比例要更高些，當時有20多個學生報了成語，只有兩個人的不符合這一規律，符合的比例在90%以上。這

說明了如下幾個問題：

一、說明漢語存在一種平仄交替的聲律。

因為如果不存在這種聲律，純粹按概率的話，這種“二四分明”的現象不可能有這么高的比例。

二、說明有這種平仄交替規律的成語更容易被人記憶。

因為如果純粹按概率的話，學生報出的成語，符合“二四分明”的應該與成語詞典里的一致，就是70%到80%，而現在達到了90%以上。說明有這種規律的成語更抑揚頓挫、瑯瑯上口，容易讓大家脫口而出。

我們知道，成語大都產生于唐以前，早至商周時期，這說明，漢語的聲律是一個客觀的存在，不是人為硬性規定或編造出這么一個東西。這種平仄交替的聲律，就如舞步的鼓點，既有規律，又抑揚頓挫的富于變化，能達到悅耳美聽的效果。因此說漢語是形與音諧美的文字，漢語格律詩是形、音、意三者一體的完美結晶。

雖然四聲和平仄是早已潛伏于漢語中的規律，但直到南朝，周颙、沈約等人才明確提出四聲的概念，沈約并把這一概念應用到做詩中，提出了“四聲八病”說。

“四聲八病說”可以說是近體詩格律的前身。近體詩的格律，是在唐代成熟的�；蛘邠Q句話說，近體詩（也叫格律詩）是在唐代形成的。  我們會聽到，格律詩有幾個名稱：近體詩、今體詩、舊體詩。近體詩、今體詩這兩個名稱，是唐朝人命名的，因為格律詩產生于唐朝，相對于更早的古體詩而言，唐朝人就把格律詩叫近體詩，也有叫今體詩的。舊體詩這個名稱，是五四運動以后，搞新文化運動的那幫人命名的，因為這時候又產生了一種新的詩歌體裁，就是白話詩，也就是我們今天所謂的“新詩”。因為有了“新詩”，所以原來的詩就被稱為“舊詩”、“舊體詩”。

二格律詩的格律

我們今天寫格律詩，不必再考慮“四聲八病”，只要符合格律就行了。下面就來講講格律詩的格律。    既然四個字有平仄交替、“二四分明”的規律，那么六個字呢？八個字呢？我們自然會想到，這種規律是不是可以延伸呢？事實上確實是可以延伸的。我們知道，常見的格律詩有兩種，一種是五字一句的，四句的叫五絕（五言絕句的簡稱），八句的叫五律（五言律詩的簡稱）；一種是七字一句的，四句的叫七絕（七言絕句的簡稱），八句的叫七律（七言律詩的簡稱）。那么，有沒有六字一句的，或八字的一句的，或更多字。一句的格律詩呢？理論上是可以有的，但極少見。六字一句的前人作品有少量，八字一句的則幾乎沒有，或者只見于某些游戲詩中。  我們先來看一首著名的五絕

（以下略）

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-16 17:32

田野的風發表于 2019-12-15 23:54
來，先讀讀《紅樓夢》吧。

第四十八回:

《紅樓夢》里不管是誰的主張，那是曹學芹的觀點，姑且聽之。學寫詩看《紅樓夢》，那是笑話。我倒是很希望能勞駕你去看看綠地水池的《關于古風新體詩的闡述》，那里有我寫古風新體詩的立場、觀點、方法；而桑士達的文章，則是我創作古風新體詩的理論基礎。在這方面你若能提出一些批評建議，我想我會虛心接受并加以考慮。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-16 18:08

田野的風發表于 2019-12-16 00:04
真要喜歡詩，就逼著自己學學平仄吧。再就是豐富詞匯量。詞匯豐富了，格律真不算個事。

不然，再這樣寫 ...

你若認真地看了綠地水池的《關于古風新體詩的闡述》及附文，你一定會發現你的建議可以算是一個非常有趣的玩笑。

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-16 18:24
仔細看了你二人的來往回復，一個耐心勸導，一個執著己見，各有各的道理。只是希望互相探討交流，求同存異，不要傷了和氣才好。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 18:36
唉，那就不說了。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-16 18:42

黔中一叟發表于 2019-12-16 18:24
仔細看了你二人的來往回復，一個耐心勸導，一個執著己見，各有各的道理。只是希望互相探討交流，求同存異， ...

沒事，閑聊完了，不會傷和氣啦。

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-16 18:45

田野的風發表于 2019-12-15 23:59
他叫我批評的

他這個人萬分的執著，我勸你就此打住吧，爭論下去只會傷了和氣。

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-16 20:18

田野的風發表于 2019-12-16 18:42
沒事，閑聊完了，不會傷和氣啦。

那就好，其實你的這些文字對很多愛好古典詩詞的朋友也是很好的啟迪，謝謝你！

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-17 13:13

田野的風發表于 2019-12-16 00:04
真要喜歡詩，就逼著自己學學平仄吧。再就是豐富詞匯量。詞匯豐富了，格律真不算個事。

不然，再這樣寫 ...

真是不好意思，我邀請你卻忘了給你地址。綠地水池的《關于古風新體詩的闡述》在中畫網【古典詩詞】版塊子版【賞學詩苑】能找到。對于這個帖子，我是真誠地希望能聽到各種不同聲音。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-17 13:56
田野的風仁兄，俗話說，酒逢知己千杯少，偏偏我平時在家是滴酒不沾，酒席上也是應酬而已。既然仁兄愿與在下閑聊，我是求之不得。就《古風（新體）。蘇州行》，有幾個事實，想特別給仁兄交待一下：1，在蘇州業主論壇有一個子論壇《風云水舍》；2，蘇州有東山、西山，都是旅游景點；3，正如你所批評的，我是古詩看得太少，說出來也不怕丟人，我至今都沒有鑒賞過劉禹錫的任何一首詩詞；4，我一直懷念《風云水舍》的朋友，這一點，黔中一叟老朋友很清楚。我寫詩，就是《風云水舍》一位版主交待給我的任務，我的行動，一定讓她很失望。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-17 19:04

綠地水池發表于 2019-12-17 13:13
真是不好意思，我邀請你卻忘了給你地址。綠地水池的《關于古風新體詩的闡述》在中畫網【古典詩詞】版塊子 ...

看過呢，說句實在話，沒建設性。詩歌不是創新體的問題，新體也不是搞科研那樣課題攻關出來的。制作出來的新體生命力也不會長久。歷史上的這個體那個體都早已黃花。詩歌由兩字、四字，發展到五言七言，再發展到宋詞的長短句，在形體上幾乎無法再創新。這也是文學發展的必然，唐詩宋詞元曲明清小說，最后發展到小說如今更是昌盛，為電視電影電視劇，提供了豐富的題材。詩歌的衰落是必然的，篇幅短，哪有小說能表達的東西多。所以搞什么詩歌新體的研發，沒有必要，也根本不會有什么生命力的。這是歷史的進程，沒人能改變的。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-17 19:26

黔中一叟發表于 2019-12-16 20:18
那就好，其實你的這些文字對很多愛好古典詩詞的朋友也是很好的啟迪，謝謝你！

談不上啟迪的，連篇累牘寫的這些，對于愛好古典詩詞的朋友來說，其實是他們自覺或不自覺已經掌握的常識。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-17 20:31

田野的風發表于 2019-12-17 19:04
看過呢，說句實在話，沒建設性。詩歌不是創新體的問題，新體也不是搞科研那樣課題攻關出來的。制作出來的 ...

你的有些觀點實在不敢茍同。文學形式的發展，不能等同于詩歌的發展。中國傳統詩詞總會有人去看，也總會有人去寫。當前詩歌衰落的罪魁禍首，恐怕要歸究于平仄之說。幸虧平仄之說沒有形成于先秦兩漢，也沒有興盛于魏晉南北朝，這才有了唐詩的興盛期。唐朝詩人一定不懂得什麼是平仄之說。所以擺脫平仄之說的索縛，一定是中國傳統詩詞發展的必然趨勢。文學形式的多樣性，這是客觀存在�，F在有多少人在看長篇小說？又有多少人在看長篇電視劇？所以，作為篇幅短小精悍的文學形式：詩歌，將永遠有她的市場。也正如桑士達在《呼喚。。。。。。。》中所說，時代所需要的是“思想深刻，藝術精湛，群眾喜聞樂見”的新體詩。歷史的發展進程，誰也不能改變。但是我們可以做好自己。

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-17 21:51

田野的風發表于 2019-12-17 19:26
談不上啟迪的，連篇累牘寫的這些，對于愛好古典詩詞的朋友來說，其實是他們自覺或不自覺已經掌握的常識。

田野晚上好，在現在這個競爭激烈且急功近利的大環境下，流行的都是文化快餐，很少有人去關注和深研這些問題，即使是詩詞中人對這些基本常識了然于心，也沒有耐心連篇累牘地寫出來互相探討。所以，就這點來說，我還是相當佩服你的這種精神的。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-17 22:19

黔中一叟發表于 2019-12-17 21:51
田野晚上好，在現在這個競爭激烈且急功近利的大環境下，流行的都是文化快餐，很少有人去關注和深研這些問 ...

哈哈，綠地兄給我熱心地配圖，我總得認真讀讀寫寫讀后感吧。
說假話，覺得對不起這份熱心，說真話，又怕太打擊他的情緒。
只能這樣，多寫一些字盡量委婉地說說真實的感受了。

作者: 黔中一叟 時間: 2019-12-17 23:26

田野的風發表于 2019-12-17 22:19
哈哈，綠地兄給我熱心地配圖，我總得認真讀讀寫寫讀后感吧。
說假話，覺得對不起這份熱心，說真話，又怕 ...

你考慮的周到，這份心意也難得了。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-18 10:40

綠地水池發表于 2019-12-17 20:31
你的有些觀點實在不敢茍同。文學形式的發展，不能等同于詩歌的發展。中國傳統詩詞總會有人去看，也總會有 ...

哎呀，你這些問題，唉，怎么說呢，感覺對四聲平仄及傳統詩詞的發展歷史了解太少了。

這樣，復制粘貼一段知乎上有關這些問題的答案：

—————————————— 分割線（以下來源知乎）——————
4.什么是平仄？

其實知道了什么是“四聲”，“平仄”的概念就好懂了。
【平仄】是詩詞格律中的一個術語：古人把古代“四聲”分為“平仄”兩大類。
【平】就是平聲，【仄】就是上去入三聲�！矩啤浚醋至x解釋，就是不平的意思，這也是辨別平仄關系的基本原則，即“不平就是仄”。

5.那古人為什么要分“平仄”兩大類呢？

從其本身屬性來看，是因為“平聲”是沒有升降的、相對較長的，而其他“三聲”是有升降的、相對較短的（注：入聲雖然短促，但是仍然可能有微升或者微降）。這樣，它們就形成了兩大類，這兩大類聲調在詩詞中交錯著，使聲調多樣化，不至于單調乏味。古人所謂“抑揚頓挫”的藝術效果，也與“平仄和諧”有很大關系。

說到這里，也許會有朋友疑問：為什么古人要費勁心思來研究平仄和格律，直接用“古體”創作豈不是更自由嗎？
對于這個問題，還得追溯到“格律”發展的歷史中才能得出答案，請大家看以下的第二部分。

★二：歷史篇

在本篇目開始之初，讓我們來大致梳理一下思路。
其實，中國古代詩歌自古以來就一向講究聲律之美，但它有一個由自然聲律到人為總結、規定并施之于詩歌創作的發展演變過程。
在這漫長的演變過程中，有幾個關鍵點需要我們大家注意，抓住這幾個關鍵點基本就能把握“格律詩”的發展脈絡，以下我將逐一進行介紹。

1.【齊梁聲律論】與【永明體】。

在前文中我們提到，中國古代詩歌有兩大類，即不合格律的古體詩和合格律的近體詩，其實這樣分略微有些籠統了。
從嚴格意義上說，在古體詩到近體詩的發展中，并不是一蹴而就的，而是一段循序漸進的過程。
而在齊梁時期，有一種詩體，起到了從古體詩向近體詩發展間的過渡作用，這就是所謂【新體詩】。
【新體詩】是一種過渡性詩體，形成于南朝齊“永明”年間，故又稱【永明體】，代表作家是沈約、謝朓等“竟陵八友”。
之所以把【永明體】單獨挑出來說，是因為在齊梁這個時期，真正意義上的【聲律論】提出了，并且開始被自覺地運用到詩歌創作中，而【永明體】則是這一時期的代表詩體。
當時的音韻學家周顒（yong）發現并創立了以“平上去入”制韻的四聲說，沈約則等人根據四聲和雙聲疊韻來研究詩的聲、韻配合，提出了“八病”必須避免之說，這也是中國中國古典詩歌音韻發展史上的的一件大事，使之在完善藝術形式美的進程中向前邁進了一大步。
我這樣說也許會有朋友質疑，古體詩也講究押韻，為什么偏偏給“永明體”這樣高的評價呢？
的確，在“齊梁聲律論”產生之前，詩賦創作并非不講聲韻，但是那時講的是自然的聲韻，又多與音樂有關，有些詩詞甚至只是作為樂律的附庸而存在的——這種自然的聲韻其實與我所說的人為的系統總結運用有著本質的區別。
這樣說可能太抽象，我在此舉個類似的例子：在牛頓萬有引力定律發現之前，古人可能早就在生活中的諸多方面自發地運用了這種客觀規律，但是這與牛頓自覺地系統地總結這種規律使之變成定理其實有著本質的區別�！君R梁聲律論】的發現與運用也是這個道理。
在齊【永明體】之后，一直到梁陳的一百年間，包括吳均、何遜、陰鏗、徐陵、庾信等人在內的九十余位詩人曾對“新詩體”進行過有益的嘗試，這些都為唐代【格律詩】的出現奠定了基礎。
在此期間的宮體詩、徐庾體等，我限于篇幅就不一一作介紹了，大家只需知道【永明體】之后很多作家都對聲律的發展做出過貢獻就可以了。

2.【律詩】的定型。

之前說了那么多，其實都是為了作鋪墊，接下來我將著重說一個在詩歌發展史上的偉大的朝代——唐朝。
由于本篇的重點在詩歌格律發展史，所以唐詩的其他部分我在此就不多說了，我接下來要著重說的還是詩歌形式的發展。
其實就詩的形式上說，在【永明體】的基礎上，唐人大體上做了這樣兩個工作，一是把“四聲”二元化，另一個則是解決了黏式律的問題，從律句到律聯到構成律篇，擺脫永明詩人種種【病犯說】的束縛，創造了一種既有程式約束又留有廣闊創作空間新的詩體——律詩。
而在唐朝，律詩的發展也有一個循序漸進的過程，初唐時期的上官儀、“初唐四杰”、“文章四友”都曾在詩律和詩藝的研練方面有過或多或少的進展，為唐代【律詩】的定型做出了貢獻。
就這樣，在【永明體】誕生的一百多年后，有兩個人對前人的聲律研究進行了系統總結和改進，最終完成了【五律】的定型，他們就是律詩發展史上著名的沈佺期和宋之問，合稱“沈宋”。
在元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘序》中曾說：“唐興，官學大振，歷世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩順聲勢，謂之為律詩�！边@也是最早有關【律詩】定名的記載，故沈、宋之稱，也就成為律詩定型的標志了。
以遵守黏對規則為聲律格式的五言律的定型，在唐代【近體詩】的演變過程中具有關鍵性的意義。在【五言律詩】定型后不久，杜、李、沈、宋又成功地把這種律詩的黏對法則應用于七言體詩歌，最終于中宗景龍年間完成了【七言律詩】體式的定型，其具體內容我們將在第三篇展開說。
至此，唐代【近體詩】的各種聲律體式的發展已經逐漸趨于成熟，這些都為唐詩未來的繁榮創造了有利的條件。

3.杜甫的【律詩】。

其實以上兩點就已經基本把【格律】最重要的歷史給說到了，但是到這里我不得不專門提一下杜甫的律詩，他可以說是“律詩發展史”上的一位“集大成者”，極受后人推崇。就杜甫本人的詩歌創作而言，他寫時事的詩，多是古體，因為古體便于敘事。他在古體的成就，無疑是巨大的。但是他的律詩，在詩歌藝術上的成就更加輝煌。杜甫自己曾在《遣悶呈路十九曹長》說過：“晚節漸于詩律細�！边@也是他對律詩的主要追求。

“詩律細”不僅在于聲律的精心安排，更在于從嚴謹中求變化，變化莫測而不離規矩，而杜甫也幾乎完美地做到了這點。杜甫的律詩，可以代表唐代乃至中國律詩發展史上的最高成就，其中最牛逼的莫過于“合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整又看不出對仗的痕跡”，這才是最高境界啊。

說了這么多，也算大致理清了【格律詩】的發展脈絡，當然后世還有一些其他的關于聲韻方面的成就，在這里就不一一列舉了。因為以上脈絡也基本把最關鍵的幾個點囊括了。

最后再回到上篇末的那個問題：為什么古人要費勁心思來研究平仄和格律，直接用“古體”創作豈不是更自由嗎？
其實以上關于格律的發展歷史也已經回答了這個問題。
嗯，答案很簡單——平仄和格律是蘊藏在漢語本身的特點，它的出現是歷史發展的必然結果，也是文學本身從無到有、從粗疏到精嚴發展規律的另一種體現。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-18 10:46
其實說這些都是多余，至始至終我對你都沒提出要遵守嚴格的格律要求，

只是說一點

七個字的一句詩里面注意一下平仄相間，別七個字竟然用上六個字甚至全部是平聲。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-18 11:06
復制了這么多東西，別人不看，也沒必要看。
可是對于你這么熱愛古風的人，要創新古風的人
仔細看看，了解了解，就有必要了，不了解，如何創新呢。
語言都是有聲音的，詩歌是字詞和音的藝術。
這在《尚書•堯典》里就有記載:“詩言志,歌永言,聲依韻,律和聲�！�

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-18 11:42

田野的風發表于 2019-12-18 11:06
復制了這么多東西，別人不看，也沒必要看。
可是對于你這么熱愛古風的人，要創新古風的人
仔細看看，了解 ...

非常感謝田野的風仁兄的一片心意。因下午要外出辦事。事后我會認真研讀。問好仁兄。

作者: 田野的風 時間: 2019-12-18 12:59

綠地水池發表于 2019-12-18 11:42
非常感謝田野的風仁兄的一片心意。因下午要外出辦事。事后我會認真研讀。問好仁兄。

剛吃飯的時候在想啊，給你推薦黛玉教的學詩的方法，你說是曹雪芹編的，不認可。

這復制知乎的，你估計也不會聽。那你聽誰的話呢，就想到

對，毛主席的話你得聽吧。

于是沒事就翻翻主席的詩詞。

偶爾看到主席對自己詩詞的一些批注，讀著很有趣。

七律·長征

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

注：

水拍:改浪拍。這是一位不相識的朋友建議如此改的。他說不要一篇內有兩個浪字，是可以的。

看到這里，想綠地兄如果是你，肯定不會改這個浪字，你會翻出前人很多一篇里好多重復的字來證明。

主席接受了，盡管水字前面也有，但是相隔的遠一些，誦讀的時候不會別扭。

水是第三聲，浪是第四聲，最重的音，前面隔一句的句尾浪聲還在耳，再來個浪，就會很明顯了。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-18 21:55

田野的風發表于 2019-12-18 12:59
剛吃飯的時候在想啊，給你推薦黛玉教的學詩的方法，你說是曹雪芹編的，不認可。

這復制知乎的，你估計 ...

主席的話是一定要聽的。桑士達先生抬出了主席的話，我不得不聽。還有魯迅先生的話，我也不能不聽。中國古今往來，我就崇拜此二人。

作者: 綠地水池 時間: 2019-12-28 14:17

田野的風發表于 2019-12-16 00:09
對了，別讓我寫詩啊，。我的詞匯量也少。
盡管我知道點平仄格律，無論近體詩詞還是自由詩，
都寫不好。不 ...

有一句俗話，叫做“看人挑擔不吃力”。我不喜歡現代人仿照古人寫什麼格律詩，我不愿意給自己戴上平仄的枷鎖，更不愿意為別人也戴上平仄的枷鎖。所以我就試著寫自己的詩，我用作品說話。

歡迎光臨中畫網 (http://www.nujv.cn/)