  夢有心痕，有跡可尋。凡昧心作惡者，難得好夢，其夢中，或東窗事發，或顯現報應，或冤魂纏身，等等，常于夢中驚醒，大汗淋漓，難以再眠，從此，形容枯槁，精神恍惚，縱然念經超渡，畫符下咒，也終不能消于彌爾。好人者，有惻隱之心，常助人為樂，其之圣者，大愛無疆，世間萬物，皆施仁愛，因眼中有美，心中有愛，丑自避之，惡自滅之，其夢中，是為凈土，或菩提滿枝，鳥語花香，或月光鏡湖，翩翩起舞，或瓊瑤漫步，與思相聚，等等，樂在其中，戀在其中，忘形，忘歸。
 夢無據可拷，各人各語。我之所悟，偏愛“入夢”、“如夢”。入夢，心之所想，能現于形，能感其身。即遇急難之事，也可先入為主，閉目隨影，幻化波濤，依事大小，浪高浪低，調呼吸隨浪起伏，縱然浪高百尺，也將由急而緩，終趨于平靜；由靜入夢，夢自純清，或所謂脫離苦海，或所謂已達極樂，自成一界，其界，萬物依你而存，能觸能受，只是時而清楚，時而模糊，時而天上，時而地下，時而過去，時而將來，等等，雖瞬息萬變，然張馳有度，貫穿一線。夢由心生，生則夢起，滅則夢醒。如：身墜懸崖，命之將隕，心滅時，夢醒，心生時，一鶴相救，如坐蓮花，忽而穿云破霧，忽而踏林戲水……。色之界，誘惑至多，僅“貪、嗔、癡”，一而幻十，十而幻百，應接不暇，層出不窮；夢之中，正是去繁就簡，萬念歸一，心無旁騖，明色即空。
 如夢。很長一段時間，對于夢，從未正而視之，究其原因，虛而不實。后反省，何為虛？何為實？夢為虛么？既為虛，何以存在，如人之意識，能否定它的存在么？如果能否定，否定的就不只是意識，更是人的存在，是實，是虛，非實，非虛。夢中，非但不虛，相反，那醒時的世界才是虛，這里的世界，伸手可及，很是美妙，沒有假惡丑，如佛的國度，人人拈花含笑。醒是實么？誰記得你從哪里來，誰又記得你往何處去，來時，無知，去時，無力。你認為醒時，拼命地抓，一切都想抓到，直到將死，才明白也不過一虛。既然無實無虛，那夢就是醒，醒也就是夢，無論是醒是夢，所追求的，不過一種寧靜，一種涅磐。
 夢者，萬物之一，夢者，萬物歸一。
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