當皇帝也能二進宮的朱祁鎮(zhèn)！| 北京十三陵之——明裕陵 在獻陵以西，之間隔著朱常洛的慶陵的是裕陵，是明朝第六位皇帝英宗睿皇帝朱祁鎮(zhèn)和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。 睿皇帝朱祁鎮(zhèn)是宣宗朱瞻基的長子。 他生前的職業(yè)履歷比一般的皇帝要豐富： 1427年出生； 1428年被立為皇太子； 1436年即皇帝位，年號正統。成為明朝的第六位皇帝； 1449年“土木堡之變”成為蒙古瓦剌部也先的俘虜，同年又被尊為太上皇； 1450年被放回明朝成為他的弟弟景泰朱祁鈺的囚犯； 1457年“奪門之變”后成功復辟，改年號天順。第二次成為了明朝的第八位皇帝 1464年朱祁鎮(zhèn)去世前，并廢除了嬪妃殉葬的制度。享年37歲，廟號英宗，謚曰法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝。兩次登基的在位時間22年； 所以準確地說，朱祁鎮(zhèn)應該是第六位和第八位皇帝，是明朝歷史上唯一一位做個兩次皇帝，并擁有兩個年號的皇帝。能夠把“皇帝”這個職業(yè)也能做到二進宮，并且是從太上皇轉回皇帝的，在皇帝這個行業(yè)里并不多見！ 朱祁鎮(zhèn)的一生并不算光彩，他寵信小人，打過敗仗，當過俘虜，做過囚犯，殺過忠臣，這些都很難與好皇帝畫上等號。但他是一個好人。他相信了在他身邊的每一個人，也能夠和善待人，鎮(zhèn)定自若，就連敵人，最后都成為了他的朋友。而在他臨終之時，廢除了自朱元璋以來實行的嬪妃殉葬制度，更是為他不太光彩的人生增添一點點亮彩吧！ 從獻陵沿昌赤路向西，先路過位于路邊的朱常洛的慶陵。再向西不遠，有條不起眼的小路，拐向北就是裕陵了。首先看到的是明朝嘉靖朱厚熜增建的無字功德碑，只是原來的碑亭被清朝的乾隆弘歷給拆了，改成四面齊胸宇墻。 向北是三座單孔石橋，石橋上的欄板應該是近年補上的。從功德碑穿過石橋，一直到陵門的地面上還可以看到明朝神道的，中間墁的是城磚，兩側是小塊的鵝卵石。神道的盡頭就是裕陵陵宮的裬恩門。 裬恩門的臺基和下面的月臺還是明朝原物，月臺前是城磚墁的礓礤路。裬恩門上面是黃琉璃瓦的單檐歇山頂，面闊三間，進深三間，側間里各有一段殘墻。這是清朝修繕時縮小了的裬恩門的左右山墻遺跡。內部由于大門緊閉，就連門縫都糊得嚴實，而無法得見。據記載，祾恩殿的臺基、月臺均較完整。明代的柱礎石均完好保存，一共24塊，均為鼓鏡形制，后檐墻及兩側山墻已不完整。第二進院落的三座門，除琉璃件稍有殘次、門扇無存外，保存的基本完好。院內欞星門的石柱及前后抱鼓、門砧石、門限石均保存完好，柱間殘存已經腐朽的楠木件。 石五供均較完好。方城的城墻和月臺基本完整。城臺下的礓礤路破損嚴重。明樓的臺基與方城的城臺地面基本持平，樓體稍有殘壞。樓內圣號碑保存完好，只是碑趺為二層下枋。寶城內的琉璃照壁殘壞嚴重，垛墻、宇墻大多殘壞。雖然朱祁鎮(zhèn)的裕陵，在營建上基本沿用他父親和祖父的制度，但是在一些細節(jié)上，還是非常有他的特點： 一是在石五供和欞星門的左右兩側，各有一對“樹盂”。盂身、盂座均為石雕。盂身中空為圓坑形，由兩半對拼而成。盂座為須彌座式。樹盂的設置在十三陵中僅見于裕陵及其后的茂陵。 二是祾恩殿柱礎石的上面均鑿刻有卯口，用來固定柱榫，以增強穩(wěn)定性。這一柱礎石形制在十三陵中屬于孤例。 嵐兒閱讀｜2023.04.16

當皇帝也能二進宮的朱祁鎮(zhèn)！| 北京十三陵之——明裕陵

在獻陵以西，之間隔著朱常洛的慶陵的是裕陵，是明朝第六位皇帝英宗睿皇帝朱祁鎮(zhèn)和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。 睿皇帝朱祁鎮(zhèn)是宣宗朱瞻基的長子。

他生前的職業(yè)履歷比一般的皇帝要豐富： 1427年出生； 1428年被立為皇太子； 1436年即皇帝位，年號正統。成為明朝的第六位皇帝； 1449年“土木堡之變”成為蒙古瓦剌部也先的俘虜，同年又被尊為太上皇； 1450年被放回明朝成為他的弟弟景泰朱祁鈺的囚犯； 1457年“奪門之變”后成功復辟，改年號天順。第二次成為了明朝的第八位皇帝 1464年朱祁鎮(zhèn)去世前，并廢除了嬪妃殉葬的制度。享年37歲，廟號英宗，謚曰法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝。兩次登基的在位時間22年；

所以準確地說，朱祁鎮(zhèn)應該是第六位和第八位皇帝，是明朝歷史上唯一一位做個兩次皇帝，并擁有兩個年號的皇帝。能夠把“皇帝”這個職業(yè)也能做到二進宮，并且是從太上皇轉回皇帝的，在皇帝這個行業(yè)里并不多見！

朱祁鎮(zhèn)的一生并不算光彩，他寵信小人，打過敗仗，當過俘虜，做過囚犯，殺過忠臣，這些都很難與好皇帝畫上等號。但他是一個好人。他相信了在他身邊的每一個人，也能夠和善待人，鎮(zhèn)定自若，就連敵人，最后都成為了他的朋友。而在他臨終之時，廢除了自朱元璋以來實行的嬪妃殉葬制度，更是為他不太光彩的人生增添一點點亮彩吧！

從獻陵沿昌赤路向西，先路過位于路邊的朱常洛的慶陵。再向西不遠，有條不起眼的小路，拐向北就是裕陵了。首先看到的是明朝嘉靖朱厚熜增建的無字功德碑，只是原來的碑亭被清朝的乾隆弘歷給拆了，改成四面齊胸宇墻。

向北是三座單孔石橋，石橋上的欄板應該是近年補上的。從功德碑穿過石橋，一直到陵門的地面上還可以看到明朝神道的，中間墁的是城磚，兩側是小塊的鵝卵石。神道的盡頭就是裕陵陵宮的裬恩門。

裬恩門的臺基和下面的月臺還是明朝原物，月臺前是城磚墁的礓礤路。裬恩門上面是黃琉璃瓦的單檐歇山頂，面闊三間，進深三間，側間里各有一段殘墻。這是清朝修繕時縮小了的裬恩門的左右山墻遺跡。內部由于大門緊閉，就連門縫都糊得嚴實，而無法得見。據記載，祾恩殿的臺基、月臺均較完整。明代的柱礎石均完好保存，一共24塊，均為鼓鏡形制，后檐墻及兩側山墻已不完整。第二進院落的三座門，除琉璃件稍有殘次、門扇無存外，保存的基本完好。院內欞星門的石柱及前后抱鼓、門砧石、門限石均保存完好，柱間殘存已經腐朽的楠木件。

石五供均較完好。方城的城墻和月臺基本完整。城臺下的礓礤路破損嚴重。明樓的臺基與方城的城臺地面基本持平，樓體稍有殘壞。樓內圣號碑保存完好，只是碑趺為二層下枋。寶城內的琉璃照壁殘壞嚴重，垛墻、宇墻大多殘壞。雖然朱祁鎮(zhèn)的裕陵，在營建上基本沿用他父親和祖父的制度，但是在一些細節(jié)上，還是非常有他的特點：

一是在石五供和欞星門的左右兩側，各有一對“樹盂”。盂身、盂座均為石雕。盂身中空為圓坑形，由兩半對拼而成。盂座為須彌座式。樹盂的設置在十三陵中僅見于裕陵及其后的茂陵。 二是祾恩殿柱礎石的上面均鑿刻有卯口，用來固定柱榫，以增強穩(wěn)定性。這一柱礎石形制在十三陵中屬于孤例。

嵐兒閱讀｜2023.04.16