中畫網(wǎng)

　　與人為善是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個(gè)人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。

與人為善來源于高尚。“人心本善”，“世界終將大同”，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間”……有了這樣的情操，人們的行動(dòng)才有了指南，人生杠桿才有了支點(diǎn)，理想大廈才有了精神支柱。

與人為善也來源于自信。無論生活以什么樣的方式回報(bào)他，他都能應(yīng)對自如。正如一位詩人所說：“報(bào)我以平坦嗎?我是一條歡快的小河；報(bào)我以崎嶇嗎?我是一座大山嚴(yán)肅的思索；報(bào)我以幸福嗎?我是一只凌空飛翔的燕子；報(bào)我以不幸嗎?我是一根勁竹經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨。” 市場經(jīng)濟(jì)，紅塵滾滾。似乎實(shí)力地位、利益原則決定一切，于是有的人便認(rèn)為與人為善的精神原則已經(jīng)變得陳舊而失去了光澤。其實(shí)不是這樣，人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。

與人為善是一種力量。它能征服人心、征服世界。

阿姆斯特朗在邁上月球時(shí)，因一句“我個(gè)人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”的善美之言而家喻戶曉。但一同登月的還有奧爾德林，雖然少有人知道，但同樣讓人敬佩。

在慶祝登月成功的記者招待會(huì)上，有一位記者提出了一個(gè)很尖銳的問題：“你作為同行者，而成為登上月球第一人的卻是阿姆斯特朗，你是否感覺有點(diǎn)遺憾?”在眾人有點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬別忘記了，回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空窗的!”他環(huán)顧四周笑著說：“所以，我是從別的星球上來到地球的第一個(gè)人。”大家在歡愉的笑聲中，給了他最熱烈的掌聲……奧爾德林用與人為善的善念化解了人們的不平和尷尬，同時(shí)也真誠地分享了朋友的快樂。

宋代的寇準(zhǔn)與王旦，同朝為官，王旦為宰相主管中書省，寇準(zhǔn)為副相主持樞密院。兩人性格相左，一個(gè)柔和，一個(gè)剛直，所以常有摩擦。一日，中書省有文件送樞密院，不合詔書格式，寇準(zhǔn)便把這件事報(bào)告了真宗，王旦受到了責(zé)備，中書省的官吏也受到了處分。沒出一月，樞密院有文件送中書省，也違反了詔書格式，中書省的官吏很高興地呈送王旦，認(rèn)為報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)來了。王旦卻叫人送還樞密院。寇準(zhǔn)十分慚愧，拜見王旦說：“您真是有天大的度量啊。”

　王旦與人為善，寬容對待同僚間的摩擦，不僅消除了彼此隔閡，確保了政壇穩(wěn)定，而且以自己的高尚情操，“善”出了政績卓著的一代名相——寇準(zhǔn)。

與人為善是長壽的根基。

和與人為善相對的是與人為惡。與人為惡者把一生的奮斗目標(biāo)放在損人害人上，或者心胸狹隘，嫉賢妒能；或者疑神疑鬼，坐臥不寧；或者厚顏無恥，卑鄙下流；或者貪婪無度，違法亂紀(jì)……由于他們擔(dān)驚受怕，神經(jīng)高度緊張，必然導(dǎo)致五行失調(diào)，陰陽錯(cuò)亂，如入煉獄，如墜火海，最后的結(jié)果便是早衰早亡。而與人為善者經(jīng)常處在和諧之中，人際平和，心態(tài)平和，豁達(dá)樂觀，無憂無慮，其身必健，其壽自長。正如長壽名著《丁福寶訓(xùn)》所言：“胸懷歡樂，則長壽可期……口資笑樂而益身體也。”

與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。

與人為善絕不是一種簡單的同情心，她是一種無形的相助，一種博大的愛，是一股矯正世俗的春風(fēng)。

道家的始祖老子說得好：“上善如水”。是的，“水溶萬物而不爭”，與人為善者與水一樣能溶解萬事萬物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人為善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質(zhì)透明，清澈見底”，與人為善者白日為善，夜來省己，心如明鏡……與人為善跟水一樣精深博大。

　　人之初，性本善........不知哪兒來的壞人。