日子就這樣一天天悄然遠(yuǎn)去,帶走許多也留下許多,永無(wú)夢(mèng)想之中的輪回。想來(lái)很多事物之所以珍貴或許只是因?yàn)橐坏┦⒂肋h(yuǎn)無(wú)法再次擁有,正如我們異常輕快美麗的童年和曾經(jīng)不染一絲風(fēng)塵的真正的快樂。童年早已亙古,湮沒于回憶的洪流,而快樂依存,雖然在塵世的風(fēng)沙侵蝕中已褪變得黯淡無(wú)味,不復(fù)往日誘人的光彩。
其實(shí)幸福只是一種有些遙遠(yuǎn)的感覺,而快樂的色彩對(duì)于不同的心靈也常常迥異。禪曰:菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃?
世間萬(wàn)物的冷暖色調(diào)不過(guò)是因我們風(fēng)情萬(wàn)種的心靈而存在、而鮮活、甚或永久。幸福還是苦痛只是一種眼光相對(duì)于另一種眼光,快樂和哀傷只是兩個(gè)相鄰世界共有的邊緣地帶。于是眼光過(guò)于犀利可能會(huì)成為一種伴隨生命的錯(cuò)誤,思想過(guò)于清醒則可能演變成一種骨子里的悲哀。眼光犀利的錯(cuò)誤緣于深徹地觸摸到某些黑暗而倍感刺透心髓的異于常人的憂患,過(guò)于清醒的悲哀緣于無(wú)法同眾人同醉卻又刻骨悸痛于傾盡一生無(wú)力更改的結(jié)局和秉性。如人所言“哀莫大于心死”及“哀莫大于心不死”,只是一種思想的蛻變。
于是平淡對(duì)于壯烈雖泛泛無(wú)奇,清貧對(duì)于富足雖捉襟見肘,苦難挫折對(duì)于風(fēng)順的坦途雖令人扼腕,但平淡、清貧和苦難挫折并非是所有人的悲傷和不幸。
或許很多東西真的是過(guò)于平常了,平常得在我們的日常意識(shí)里都沒有它存在的形態(tài),甚至偶或讓我們厭煩。譬如母親總是喋喋不休的勸告,譬如愛人勝似海水的牢騷,譬如兒子永無(wú)休止的我行我素。但是當(dāng)你在一位久離家的朋友面前以此抱怨時(shí),他定會(huì)異常認(rèn)真地告訴你那才是真正的幸福,那才是生命中最值得珍惜的擁有。于是功成名就是一些人的幸福,平淡、清貧和苦難挫折則可能成為另一些人的幸福。于是苦難的歷程在一些人眼中避之不及,在另一些人眼中則是一種有價(jià)值的承負(fù)。
所以我們應(yīng)該銘記,幸福和快樂不會(huì)因階級(jí)的不同而不同,只會(huì)因心靈的差異而差異。
所以,不要輕易放棄身邊已熟視無(wú)睹的存在,縱使你現(xiàn)在常常感到厭煩,因?yàn)槟腔蛟S正是你今后的幸福所在,是失去后永遠(yuǎn)無(wú)法重回。
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