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標(biāo)題: 讓生命化著那朵蓮花 [打印本頁(yè)]

作者: 回憶999    時(shí)間: 2008-3-19 21:21
標(biāo)題: 讓生命化著那朵蓮花
<><FONT size=4>        “讓生命化著那朵蓮花,功名利祿全拋下,讓百世傳頌神的逍遙,我輩只須獨(dú)占世界瀟灑…….”<BR>  ??<BR>  ??這是兒時(shí)看過(guò)的一部名為《封神榜》電視劇的片尾曲,這許多年過(guò)去了,對(duì)此歌曲仍是記憶猶新,“讓生命化著那朵蓮花”更是深深鐫刻在了心版上,不隨奔流不息的年年歲歲所湮沒(méi),反是隨著不斷開(kāi)悟的心志和慢慢積累的閱歷竟在心中漸漸地變得明晰,清朗起來(lái),那蘊(yùn)涵的無(wú)比雋永的至理亦始在思維里浸潤(rùn)開(kāi)來(lái),鋪展出另一番殊妙的境界。<BR>  ??<BR>  ??記得尤鐘愛(ài)蓮的余光中先生的《蓮戀蓮》里有:“一位詩(shī)人,一生也只是追求幾個(gè)中心的意象而已。”我不禁如此暗忖,何止是詩(shī)人才會(huì)追求意象,大千世界,平平凡凡如我者,不亦是在追求著么------那彎安然懸掛在靜穆蒼穹的銀月?抑或似白玉盤(pán)的當(dāng)空皓月?還有那,還有那一一風(fēng)荷舉?<BR>  ??<BR>  ??昔日里每當(dāng)我緩步沿荷輕繞過(guò)時(shí),我無(wú)不在細(xì)細(xì)地觀摩思量,見(jiàn)其神形裊娜生別致,看似柔弱卻隱約能容人窺見(jiàn)其清貞,挺立,傲垢穢的清骨風(fēng),猛然地激起記憶中的詩(shī)句:“可遠(yuǎn)觀,而不褻玩焉。”這大概也是在書(shū)寫(xiě)一種生命的形式,我輕嘆!那會(huì)兒,只是囿于我的年少無(wú)知,不能解得其所蘊(yùn)藏的更深層次的與生命的關(guān)聯(lián)。<BR>  ??<BR>  ??后來(lái),方才略知-----蓮花與佛家,蓮花與生命的契機(jī)<BR>  ??<BR>  ??今日重提起那不久前,正經(jīng)八百,始閱覽佛經(jīng)的經(jīng)歷,猶是羞慚難當(dāng),真有些啟齒為難。深知佛教的不二法門(mén)怎且容我覬覦捷徑而妄求?既妄求又怎可解得其要義?自己亦是明了本乃一暗根鈍器,被無(wú)明障蔽良久良久的人,至于至理,斷不能頓悟得了。然而,我仍是案頭置滿(mǎn)了佛經(jīng),整天手不釋卷,一頭扎在“如是我聞”里。雖多遇不解,然,秉著一副熱心腸和強(qiáng)烈的求知欲,慢嚼經(jīng)典,細(xì)看注解,勤記筆記。雖曰:“企者不立,跨者不行。”但隨著各方面知識(shí)的吸收和一些必要的消化,時(shí)日慢慢的下來(lái),竟也嘗到一點(diǎn)“融會(huì)貫通”的甜頭,弄清基本的眉目,更明確“蓮花與生命”,喜極!<BR>  ??<BR>  ??<BR>  ??再尋記憶中娉娉婷婷的芙蕖,琢磨思忖半餉,那葉,那莖,那苦心蓮子----當(dāng)真原來(lái)影射著佛家意旨,是與佛家有著深深不解緣,含有一種欲言無(wú)言的玄妙契機(jī),天衣無(wú)縫。<BR>  ??<BR>  ??據(jù)《佛陀本生傳》載有,佛陀降世時(shí),能周行七步,腳踏之處,現(xiàn)出七朵蓮花……世尊跏趺于蓮座,菩薩持也蓮花,臥也蓮花,站也蓮花。宣揚(yáng)“平等”的佛祖仍是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,以致佛國(guó)常見(jiàn)蓮。以蓮花作為佛經(jīng)命名的也有,如《妙法蓮華經(jīng)》。《大正藏》經(jīng)典說(shuō),蓮花有四德:一香,二凈,三柔軟,四可愛(ài)。有寧?kù)o,清雅,和諧且莊重的品質(zhì),其香,人嗅之也覺(jué)清明,謙卑情也頓生。這無(wú)疑不是在向人們緩緩地闡述佛與蓮的因緣及詮釋出另一種生命狀態(tài):具歡喜,清凈,平常,柔軟,謙和心,超然自在快樂(lè)旋轉(zhuǎn)于生活。<BR>  ??<BR>  ??佛語(yǔ)又有云:“凈土世界一蓮花。”可見(jiàn)蓮花成了西方極樂(lè)的一種美好的象征和標(biāo)志。,凈土三經(jīng)之一的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》中對(duì)凈土蓮花更有種種詳細(xì),令人神往的描述,在彼地,各種寶蓮花遍布。另極樂(lè)國(guó)土有七寶池八功德水充滿(mǎn)其中,池中蓮花大如車(chē)輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。那八功德水,有澄凈,輕泠,甘美,輕松,潤(rùn)澤,安和,除饑渴,長(zhǎng)養(yǎng)諸根,八種好處的水。若人都精勤修習(xí)六度四攝,多植善根,志念佛號(hào),將往生極樂(lè),得在蓮花中自然化生。種種殊妙勝境著實(shí)令人神往,也在向愚迷的眾生作重大的開(kāi)示:愿生命修持得蓮花!<BR>  ??<BR>  ??《維摩詰經(jīng)》又云:“譬如高原陸地,不生蓮花,卑濕淤泥,乃生此花。”此中真意同令人揣摩良久。眼看著它“出淤泥而不染,濯清濂而不妖“大大方方,從從容容地穿透水簾,昭垂百代清芬。毋寧足下扎根的是濁泥污垢,只管獨(dú)吐納芬芳,馥郁彌久。與其說(shuō)是它在激昂地與濁世五惡相抗相爭(zhēng),不如說(shuō)是它是在以一種博大涵容的氣度散發(fā)一種恒久的足可以感召周遭的誠(chéng)敬力量。似乎正應(yīng)著那“蓮”即是“憐”的含義,蓮子心中苦的真諦----佛祖悲憫眾生,不辭勞苦,慈航渡人,諄諄教誨,向引極樂(lè),了無(wú)諸苦,但受極樂(lè)。<BR>  ??<BR>  ??《阿含經(jīng)》里同記載:“蓮花生于水上,長(zhǎng)于水上,伸于水之面而不著于水。”《維摩詰經(jīng)佛國(guó)品》亦有云:“不著世間如蓮花,常善入于寂行。”此句,我最是喜愛(ài)。此兩句我最是喜愛(ài)。你看它雖然超凡脫俗卻不離世間法,與佛教主張的出世精神完美契合。濁泥似恒河沙數(shù)煩惱,蓮似真如,穿過(guò)煩惱現(xiàn)真如本性。蓮根不染諸色,蓮莖不著五蘊(yùn),中同外直,不蔓不枝,無(wú)牽無(wú)絆,無(wú)掛也不礙,心體自在自如。根據(jù)蓮的此種形態(tài),我不由得會(huì)聯(lián)想到,世上某些大隱,隱于市朝的高隱士,出世在入世間,此等高超的生命境界,叫人嘆服不已!蓮難道不是在向世人作指引?“靜中非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),方是性天之真境。”<BR>  ??<BR>  ??“讓生命化著那朵蓮花”,迷人未必聞知而生起真信。<BR>  ??<BR>  ??三毒-----貪,嗔,癡,一百零八煩惱之源。人們被其牽系,任其擺布,苦不堪言,痛不忍訴。欲掙扎欲是作繭自縛,脫離不開(kāi),以致有人因?yàn)橛挠啦火愖愣嵘碛#缟砭右徽邫?quán)傾一時(shí),卻任自旋用權(quán)利,貪贓枉法,草菅人命,待福報(bào)享用盡之時(shí),自是白茫茫一片。如受欲望蠱惑者,走與“素位而行”相悖的道路,當(dāng)然“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,自是有他的結(jié)果。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),世道,競(jìng)爭(zhēng)與日俱增,人們的心理的不安全感,不平衡感甚至發(fā)展成的心理上諸多不健康不正常的病癥之?dāng)?shù)之多也是前所未有的。人們?cè)谝环N惶惶然不可終日里無(wú)比焦慮地生活,或者走上另一個(gè)極端:奢靡,頹廢,坍塌,顛三倒四之道。斯境令人生寒生怖。<BR>  ??<BR>  ??“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。”之所以痛苦纏眾生,多緣其不解此語(yǔ)真諦,妄為執(zhí)著,念念不舍。殊不知,佛法“三法印”。一為“諸行無(wú)常”,世間一切現(xiàn)象都是生滅無(wú)常的原理,第二“諸法無(wú)我”,世界萬(wàn)物沒(méi)有不須依賴(lài)眾緣而能獨(dú)立存在永恒不變的個(gè)體或?qū)嶓w。緣起則生,緣滅則散。人無(wú)我,個(gè)體生命本來(lái)由色,受,想,行,識(shí)五蘊(yùn)和合而生,假名為人。法無(wú)我,一切精神物質(zhì)都是由因緣和合而生,沒(méi)有實(shí)在的自體。無(wú)明的我們?nèi)裟軐?duì)于這些參悟一二,信愿修戒,定,慧以醫(yī)治貪,嗔,癡,或許身心將自在不少。<BR>  ??<BR>  ??此刻里,想起來(lái)了“可是我呢”君的薦文,“佛陀言快樂(lè)”,快樂(lè)應(yīng)無(wú)憂(yōu)懼,應(yīng)是在從容里,生命真切地能體會(huì)得到,且無(wú)半點(diǎn)執(zhí)著,“入乎其內(nèi),出乎其外”都無(wú)不輕松愉悅自在。對(duì)我們所心儀的一切,不耽溺它,在一種高境界里真切地享受。正如“蓮生于水而不著于水”。快樂(lè)也是能隨時(shí)地關(guān)注自然,并從中能得佳境,啟發(fā)。比如,具木石心,云水趣,能有閑看花開(kāi)花落的雅趣,有靜觀蓮葉上新鮮的露珠的俏皮,有能感受清風(fēng),明月的能力,能在這些取之不竭的自然資源中把自己陶冶。讓自己活得像一朵迎風(fēng)綻開(kāi)的水蓮。<BR>  <BR>  ??既了悟此層道理,愿我們大家共同勉勵(lì),勤修勤習(xí),積善除惡,累積善根,廣積陰德,盡量讓身,口,意處清凈中。謹(jǐn)記“善根是因,福德是果”,言行都不失為一“善”字。精進(jìn)不怠,最終住“常”,“樂(lè)”,“我”,“凈”。讓心如明鏡,不染垢塵。讓內(nèi)心無(wú)念慮,無(wú)執(zhí)著。無(wú)差異,無(wú)牽絆,圓融無(wú)礙,泊然安祥,明凈湛然。生命有如出水蓮花,自在,從容挺立,瓣瓣逐層開(kāi)放!</FONT></P>

[ 本帖最后由 小酷 于 2008-3-20 09:52 編輯 ]
作者: 快樂(lè)相隨    時(shí)間: 2008-3-26 20:59
奇怪,回憶999什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)佛學(xué)有研究了。




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