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本帖最后由 松石清閑人 于 2014-4-15 21:51 編輯
人的精與傻
人都喜歡自己精,呵呵~~~不是嗎?連佛經上說圣者都是“心如籌算子”,然而,圣者是向著肯吃虧、肯原諒人之處去努力的。這就是修道人中傳言的“人的修行,有由傻入精,再由精入傻”了。第一步,由傻入精:人由一個懵懂未開的小孩子,被騙上當多多的了,然后就變得精了,這是第一步。世間人,到了這一步也就停止了,而且,越精越得意的,呵呵 O(∩_∩)O。然而,我們修道人,要走第二步:由精變傻。
古人講,螳螂捕蟬黃雀在后,人算不如天算。讀得懂心中的天算的人,會自在的隨著天算的安排去一步步的輕松行走,而這樣的人,不是說心中沒有了人世間的機巧和城府,而是,由孩子長大上當被騙而養成的機巧和城府,棄而不用了。這樣的人鷗鷺見到了都不會飛走---古琴曲鷗鷺忘機說的就是這碼事。告訴大家一個事實,如果真的放下了這些人世間的機巧和城府,就會讀懂自己心中的天算了。
引:勢力紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。"(《菜根譚》
而,真正的返璞歸真,也必須要走由精入傻這一步。太極張三豐,到達高壽后心中達到的境界是“萬物不縈紆懷”,可以輕輕放過所有的事體,如果精人可就不能如此了。他會計較,他會不平衡,覺得剛才那件事,那個人是怎么怎么對不起我的,我是如何的對得起他的----等等的心理縈紆懷,怎么能舒心。
所以,那種精人,實在是真傻子,按照一句話講就是“丟了西瓜揀芝麻!
而表面傻的不計較人的人,退一步海闊天空忍口氣心平氣和。就是要做到人前能忍耐忍辱,不怕吹虧肯吃虧,事后完全原諒人的人。就像證嚴法師所講的“天下沒有我不愛的人,天下沒有我不能原諒的人”。真正的獨處時候,歡心一片,暖心一片,“養心源如水里”。多么舒心自在啊!
七夕,又叫做“乞巧節”。是人們向天祈求自己或者自己的兒女有更多的“巧”的節日。[宋] 楊樸的《七夕 》說道:未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
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