本帖最后由 拈花一笑 于 2014-5-2 13:31 編輯
一笑初寫律詩(shī)的時(shí)候也寫過(guò)一組二字連珠詩(shī)花月吟,但遠(yuǎn)不如這組寫得辛苦。因?yàn)槊恳辉碌幕ㄉ瘢夹枰ンw會(huì)他的個(gè)性,魅力和背景。在花月雙吟中要滲透人物的特點(diǎn)。一笑一一查閱資料才勉強(qiáng)完成。歡迎各位老師指拙。 至于十二月花神的版本何止一二?一笑很喜歡這個(gè)版本,故而再次湊他一回。以寄性,亦為娛也。
詩(shī)中花與月,檻外雨和風(fēng)。莫說(shuō)人顛倒,春秋酒一盅。
二字連珠體花月吟
一月蘭花神屈原
九畹溪邊花月宜,六雄斾上月花危。 歸州花事月光暗,病楚月歌花雨悲。 曾是花香驚月色,終由月白負(fù)花枝。 汨羅月下花冤謝,后世花前望月嗤。
二月梅花神林逋
花開聽月月無(wú)歆,月落觀花花且愔。 野鶴苔梅花月伴,青山綠水月花斟。 奇花傲骨月留影,素月澄輝花做衾。 月下吟花名不掛,癡花醉月笑遐琛。
三月桃花神皮日休
風(fēng)搖月影漫花香,星落花頭卸月涼。 醉士吟花由月老,浮生嘆月負(fù)花亢。 花酡故引月城酒,月淡方來(lái)花賦章。 枉對(duì)花夭懷抱月,與花別意月幽光。
四月牡丹花神歐陽(yáng)修
魏紫姚黃花月爭(zhēng),花銜富貴月傾城。 天香喚月添花俏,學(xué)士吟花賞月明。 月下經(jīng)風(fēng)花有意,花間弄影月多情。 洛陽(yáng)花賦月知會(huì),盛世花前聽月聲。
五月芍藥花神蘇東坡
殿春花著月光宜,月為花香入夢(mèng)遲。 此際嬌花邀月舞,當(dāng)年碧月護(hù)花虧。 烏臺(tái)月露連花淚,赤壁花田種月詞。 花月輕來(lái)何處賦?蘇公堤上月花時(shí)。
六月石榴花神江淹
妙筆生花月作箋,紅香贈(zèng)月敘花緣。 花頭月聽春聲盡,月下花開夏首妍。 最怕花顏虧月浪,寧看月露聚花泉。 神來(lái)一賦花盈月,喟嘆功成花月遷。
七月荷花神周敦頤 花期且任月虧盈,月照花顏香至清。 邀月吟花名利淡,賞花聽月物心明。 奇花月下無(wú)塵染,素月花間有水橫。 賦得花魂安歲月,為花月唱愛(ài)蓮聲。
八月紫薇花神楊萬(wàn)里
月許奇花百日紅,花頭盈缺月匆匆。 時(shí)花不為月卿賦,蘿月猶尋花語(yǔ)融。 月影梳花吟傲骨,花枝搖月見高風(fēng)。 君王錯(cuò)過(guò)花田月,枉有花名留月中。
九月桂花神洪適
花唇飲露月臨廬,月色清涼花徑舒。 眼底花香攀月闕,文中月霽適花渠。 題花月落盤洲集,沐月花窺醉酒魚。 何用花枝牽月影,花開不是月如初。
十月芙蓉花神范成大
春深月下無(wú)花影,秋淡花頭有月波。 月照金花凝玉露,花搖雪月折霜柯。 弄花月送石湖筆,得月花留夏日歌。 試問(wèn)窗前花與月,花開月落又如何?
十一月菊花神陶潛
月惜東籬花影瘦,花香抱月倚南山。 植花犁月三刀外,呼月吟花五柳間。 沁酒花聲游月徑,臨風(fēng)月露濯花顏。 明朝霜月摘花處,莫想花枝對(duì)月彎。
十二月水仙花神高似孫
花間移月月如初,月下開花花影茹。 對(duì)月三搖花冷艷,憑花一賦月清疏。 月分圓缺風(fēng)花解,花奉是非蟾月胥。 應(yīng)笑花前攜月飲,奇花素月共閑居。
一月蘭花神屈原
他親手在家“滋蘭九畹,樹蕙百畝”,把愛(ài)國(guó)熱情寄托于蘭花,并贊蘭花“幽而有芳”,且常身佩蘭花,故后人把蘭花視為“花中君子”和“國(guó)香”,把蘭花作為高尚氣節(jié)和純真友誼的象征。
二月梅花神林逋
他終生無(wú)官、無(wú)妻、無(wú)子,隱居西湖孤山,植梅為妻,畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”詩(shī)句,被贊為神來(lái)之筆。梅花被譽(yù)為“國(guó)魂”和“花魁”,把它視為敢為天下先優(yōu)秀品德的象征。
三月桃花神皮日休
他在《桃花賦》,贊揚(yáng)桃花為“艷中之艷,花中之花”,并以古代許多美人作比擬,使人見了桃花,猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛(ài)情的象征。
四月牡丹花神歐陽(yáng)修
他遍歷洛陽(yáng)城中十九個(gè)花園,尋覓牡丹佳品,寫有我國(guó)第一部栽培牡丹的書《洛陽(yáng)牡丹記》。牡丹花朵碩大,花容端麗,素有“花中王”之稱,后人把它作為“繁榮富強(qiáng),和平幸福”的象征。
五月芍藥花神蘇東坡
他贊“揚(yáng)州芍藥為天下之冠”,任揚(yáng)州太守時(shí),看到官方舉辦“萬(wàn)花會(huì)”,損害芍藥,滋擾百姓,便下令廢除“萬(wàn)花會(huì)”,受到百姓擁護(hù)。芍藥是表示相互的愛(ài)情和友誼的象征。
六月石榴花神江淹
他寫《石榴頌》云:“美木艷樹,誰(shuí)望誰(shuí)待?……照烈泉石,芳披山海。奇麗不移,霜雪空改。”石榴“千房同膜,十子如一”,成熟后微微綻開一點(diǎn)紅唇兒,笑向人間,所以人們常以石榴作禮品,祝其子孫發(fā)達(dá)、前程無(wú)量。
七月荷花神周敦頤
他的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》高度贊揚(yáng)荷花品種:“出污泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正,不同流合污的道理規(guī)范的化身。
八月紫薇花神楊萬(wàn)里
他詠?zhàn)限痹疲骸罢l(shuí)道花無(wú)百日紅,紫薇長(zhǎng)放半年花。”道出了紫薇優(yōu)于百花的特色。
九月桂花神洪適
他對(duì)桂花情真意切,詠詩(shī)道:“風(fēng)流直欲占秋光,葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里,絕如芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)。”我國(guó)人民向來(lái)用桂花表示友好、和平和吉祥如意,青年男女則以桂花表示愛(ài)慕之情。
十月芙蓉花神范成大
晚年居故里蘇州,隨地就勢(shì)筑亭建榭,遍種芙蓉,寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等贊美芙蓉,后人謂芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。民間視其為夫妻團(tuán)圓之物。
十一月菊花神陶潛
棄官歸隱廬山后,種菊吟詩(shī)自?shī)省!安删諙|籬下,悠然見南山。”他是第一位頌揚(yáng)菊花為“霜下杰”的人。“一從陶令評(píng)章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”,菊花已成為堅(jiān)不可摧充滿生命活力的象征。
十二月水仙花神高似
孫他寫的水仙花前賦后賦千余言,把水仙花描寫得十分美麗可愛(ài),現(xiàn)人們還以水仙為“純潔愛(ài)情”的化身。
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