古代官員操守隨談

松石清閑人

古代官員操守隨談 引： 【王東皋 湯陰王東皋（伯勉）官文選郎中，清介有執持，為本朝吏部第一。嘗語同官 尹瀾柱（源進）曰：“宋岳忠武王，吾湯陰人也。王之言曰：‘文官不要錢，武 官不怕死。’吾生平服膺斯言，惟求無愧耳。”又曰：“作吏部無他才能，只須 守定‘不愆不忘，率由舊章’八字。” --------------------《池北偶談》清代*王士禎】 古代官員，呵呵~~~ 古代，是沒有西方各種現代化理論的，國人心中的道德人品、**性情，都是從儒釋道之中而來的。賓服的是純正的東方禮儀。說到這里，且讓我神往一下。。。 “無事袖手談心性，臨危一死報君王。”這就是古代儒官。那時候，人都講個“無愧”，然而要做到無愧，卻并不容易。例如紅樓夢里的賈雨村，就是從這個無愧之中墮落到“官場十條路，九條人不知”里面去的。古人有留言道“讀書人莫做官，做官便成鬼。”但那是要錢的官。“官到能貧乃是清”，“心中老想著家，不是個好士夫。”漢書里面講到“所言公，公言之；所言私，王者無私。”那時候，連王者，都是無私的。到了近代，“私”字大熾盛，所以，**人生攪亂不堪是也。 不多說那個，古代的官員真有青云之志的，都是以“清”為一生。絕不同流合污，像賈雨村那樣，是會被人唾棄的。 人人心中都存一個“公”字。公，不是像現代所說的那樣，是公家。不是的，古文中講“二人為公”。只要是兩個人，就存在一個公字。 人心公，則生明。人心私，則生晦。明心到處，處處是和藹天成，春風一片。事事能有個條理、歸處。而相反，私字做主，交征不休----看看現在的法制頻道里面的那些家庭，為了財產----連找對象，現代的女人都覺得豬八戒那樣的才是“有人味”的，就是偏向了一個私字。 也許，是人自己不覺。生活在私字里面，天天過的是焦頭爛額的日子。 生活在公字里面呢？公生明，心里總是明朗朗的---- 所以古人就講了：“君子樂得做個君子，小人冤枉做個小人。” 公字很輕松，別人不知，小人更不信；公字很舒適，可惜人人卻用錯了。這個是真正的公。連“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。”也不是完全的大公。因為就像孔子問道于老子，老子就反問孔子的道，曰“仁”。老子曰“還不是為了私嗎？”孔子無言。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這樣做了之后，也是得到了個人功名和身后的好名，不也是為了私嗎？ 佛家有言：豈為福報多行善？呵呵~~~