(聽美樂賞典故)寧為玉碎，不為瓦全

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寧為玉碎，不為瓦全 老兵綜合網絡制作配樂 項羽寧愿在烏江自刎，也不愿搭船渡江； 屈原寧愿投汨羅江自殺，也不愿茍且偷生； 蘇武寧愿引佩刀自刺，也不愿負國； 元景皓寧愿被殺，也不愿改姓„„ 此之謂：寧為玉碎，不為瓦全。 寧為玉碎，不為瓦全，原意是說寧愿做高貴的玉被砸碎，也不愿做低賤的瓦得以保全。后比喻寧愿為正義事業而死，決不茍且偷生。 自古以來，多少英雄烈士都是秉承著“寧為玉碎，不為瓦全”的思想，為保存節操，毫不猶豫地選擇了死亡之路。我想，他們的做法是否是最好的？ 可是很多人都那些為“寧為玉碎，不為瓦全”的人惋惜。試想，假如項羽選擇搭船渡江，以后或許能夠東山在起；屈原選擇堅強生活，或許能夠被圣主任用，實現自己的**抱負；元景皓選擇改姓，他日再集聚人才，也許也能報仇。 可能你又會說，這只是“也許”，“也許”就是說不確定，不確定就是項羽不一定能夠“東山再起”，屈原不一定“被圣主任用”，元景皓不一定能“聚人才而報仇”。  是的，我只能說“也許”，然而誰又能說“一定”呢？然而死了的話就再也不可能有“也許”了，再也沒有機會了，死了還談什么機會呢？那些“寧為玉碎，不為瓦全”的人固然死得光榮，也有后人惋惜，也有后人來贊嘆，可是，我不贊同這種做法。難道在那些不該死的時候以死才能為自己的人生畫上完美的句號？  翻開歷史，也有很多人“不為玉碎，為瓦全”。司馬遷忍辱負重，茍且偷生，最后成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”；越王勾踐，忍辱負重，最后滅吳稱霸，成為春秋最后的一代霸主；韓信接受“胯下之辱”，后成為一代名將„„  我認為“寧為玉碎，不為瓦全”的這種做法不理智，節操誠可貴，但生命可貴。生命若在，還怕沒有機會他日“東山再起”？有“寧為玉碎，不為瓦全”的勇氣，難道就沒有“留得青山在，哪怕沒柴燒”的勇氣嗎？