暗夜

香帥

在這恐慌彌漫的秋天
匆匆過(guò)河
我和你共用一雙眼睛
用肉體去愛(ài)你

火紅的石榴樹(shù)與原野騎馬的官人
我十分想念天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇
你為什么躲在玉米地中沒(méi)有穿鞋
你赤裸著胴體
問(wèn)我索取秋天的雨水

當(dāng)他們將雪白的銀錠送到家鄉(xiāng)
我住在枯萎的樹(shù)上
一言不發(fā)

我向那哭泣的沱水奉獻(xiàn)孤獨(dú)的情人
最后我?guī)е�我的父親
奔赴黑夜

我為什么不能在石榴開(kāi)花的時(shí)候
哭泣你

2023.08.23

霧橋

我聽(tīng)著論金唱的歌讀你的詩(shī)，忽然感覺(jué)那歌里的悲傷將你這詩(shī)里秘而不宣的痛給撕開(kāi)了。歌曲是聽(tīng)覺(jué)給予情緒最直觀的感受，而你的詩(shī)歌卻是要在味覺(jué)中細(xì)品的。寫(xiě)得真好，像油畫(huà)一樣富有情緒與劇情。

藍(lán)魔

欣賞一下，謝謝。

諾北

我為什么不能在石榴開(kāi)花的時(shí)候
哭泣你


就是，為嘛不能，趕緊哭，哭完了請(qǐng)你哈啤酒

明月印

在這恐慌彌漫的秋天
匆匆過(guò)河
我和你共用一雙眼睛
用肉體去愛(ài)你

這一節(jié)中的你 指代的是誰(shuí)？是指代父親嗎？不像 因?yàn)楦赣H在詩(shī)中明顯是第三人稱(chēng)

明月印

火紅的石榴樹(shù)與原野騎馬的官人
我十分想念天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇
你為什么躲在玉米地中沒(méi)有穿鞋
你赤裸著胴體
問(wèn)我索取秋天的雨水

前兩句與后三句的關(guān)系是什么？這一節(jié)中的你 指代的又是誰(shuí)？與第一節(jié)中的是同一個(gè)人嗎？
火紅的石榴樹(shù)與原野騎馬的官人分別象征著什么？
天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇又象征著什么？

香帥

公子世無(wú)雙 發(fā)表于 2023-12-19 19:48
火紅的石榴樹(shù)與原野騎馬的官人
我十分想念天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇
你為什么躲在玉米地中沒(méi)有穿鞋

寫(xiě)的時(shí)候你是實(shí)指，但寫(xiě)完后你變成了虛指，你可是是你，如果你能感受到那種情緒，或者曾感同身受那種獨(dú)孤或悲傷。石榴樹(shù)這個(gè)意象不是新詞，石榴樹(shù)在海子的詩(shī)歌中常見(jiàn)，這是個(gè)很具有固定象征的意象，你可以理解為一種燃燒的孤獨(dú)、生命的熱烈，至于原野騎馬的官人更好理解了，官人是入世的、具有一定特殊身份意義上的人人，指向是我們的現(xiàn)在或者在物欲橫流中的物質(zhì)追逐，天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇，指向自由與純潔。你為什么躲在玉米地中沒(méi)有穿鞋。玉米地、不穿鞋象征著原始原初、脫離世俗的追求的高潔。這與我們的現(xiàn)在物質(zhì)的欲望形成了矛盾對(duì)立，所以這個(gè)你可以是第三方的你，也可以是我自己。叩問(wèn)自己的靈魂或者曾經(jīng)的夢(mèng)想，或者我們?cè)�追逐又被世俗同化的那些�?mèng)。

香帥

公子世無(wú)雙 發(fā)表于 2023-12-19 19:48
火紅的石榴樹(shù)與原野騎馬的官人
我十分想念天空中飛鳥(niǎo)的嘴唇
你為什么躲在玉米地中沒(méi)有穿鞋

其實(shí)當(dāng)我給你解釋這些的時(shí)候，這首詩(shī)歌就沒(méi)有那么神秘了，詩(shī)歌就是用語(yǔ)言構(gòu)建神秘的氛圍，有些模糊的東西會(huì)存在，但那就是詩(shī)歌的精髓，如夢(mèng)如幻，感受氣息的牽引。所以語(yǔ)言無(wú)上限和規(guī)律，只是看你如何運(yùn)用，才讓一首詩(shī)擁有空間，更擁有語(yǔ)言之外的屬性。因?yàn)槟愕氖强赡苤�初受你周�(chē)�的人的影響，或者你周�(chē)�的人�?duì)語(yǔ)言或者詩(shī)性的理解只是一種規(guī)則式的理解而缺乏靈性，所以形成了某種語(yǔ)言的禁錮，同樣是語(yǔ)言，為什么有的詩(shī)充滿了魔力，而有些詩(shī)的語(yǔ)言卻生硬沒(méi)有氣息，或者同樣的語(yǔ)言適用到不同的氣息里能夠折射出不一樣的含義。而且說(shuō)到詩(shī)歌的跳躍，這是一個(gè)基礎(chǔ)式的東西，這種東西無(wú)法用具體的說(shuō)明，但是跳躍就是氣息的間隙，在詩(shī)歌中你可以南轅北轍，只要?dú)庀⑦B貫，所以咱倆交流這段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)你所能感受的詩(shī)歌的理解，有些拘泥或者禁錮，你要放開(kāi)自己的精神力去感受自然或者人間的萬(wàn)物，詩(shī)歌的美學(xué)我有時(shí)候認(rèn)為就是一種質(zhì)感，當(dāng)你形成自己的詩(shī)歌審美，那么你的詩(shī)就有了靈魂，也就是所謂的某種風(fēng)格或者氛圍。

明月印

你擁有詩(shī)性的語(yǔ)言 但章節(jié)之間、詩(shī)句與詩(shī)句之間、篇題與篇章之間的連接過(guò)于松散。。。詩(shī)歌必須有跳躍 但不是毫無(wú)聯(lián)系的跳躍。。一篇作品公布出來(lái) 它所面對(duì)的讀者就不再是作者一人。。。。連接松散或無(wú)連接  會(huì)給讀者造成堆砌之感。。。。。大師之作 無(wú)論采取了多少技藝 都是有解的。。。讀起來(lái)樂(lè)在其中。。。而結(jié)構(gòu)的割裂 會(huì)把讀者引入迷宮。。。。。。讀了這么多天。。 不想繞彎子。。我就直說(shuō)了吧

香帥

公子世無(wú)雙 發(fā)表于 2023-12-20 09:43
你擁有詩(shī)性的語(yǔ)言 但章節(jié)之間、詩(shī)句與詩(shī)句之間、篇題與篇章之間的連接過(guò)于松散。。。詩(shī)歌必須有跳躍 但不是 ...

正所千人千面，你所謂的割裂可能是你的感受，有些東西我也不想給你解釋過(guò)多，或許對(duì)于詩(shī)歌的理解存在不同的見(jiàn)解，你所謂的斷裂我其實(shí)明白你想表達(dá)的意思，但你不忘記了一個(gè)詩(shī)歌最重要的東西，氣息。詩(shī)歌的斷裂從來(lái)不是詩(shī)句與篇章的斷裂，而是氣息。我不知道你懂不懂，氣息可以整理所有不和諧的碎片，而讓他們進(jìn)入一首詩(shī)。如果我舉個(gè)例子就有些自夸了，武俠小說(shuō)中郭靖剛學(xué)的降龍掌，需要一招一式的打出來(lái)，而洪七公則出手成掌。后期郭靖也能做到，所以寫(xiě)詩(shī)到一定程度，你就會(huì)不斷打破自己的認(rèn)知。