晨夢

三月梅

所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。
我步入?yún)擦郑�因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
使房子很別致的，不是它們的外表，而是房子里面的居民生活。
心靈的空虛，靈魂的空白才是真正的孤獨。
許多人過著看似寧靜，實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運的安排。
你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉(xiāng)村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。
在人類的休憩和消遣之下，實際上隱藏著傳統(tǒng)的惡習，無意識的絕望。
我也沒有像鳥禽一般地歌唱,我只靜靜地微笑,笑我自己幸福無涯。沒有比善良走了味更壞的氣味了。

三月梅

《瓦爾登湖》一書極具審美價值。實際上可以毫不掩飾地說，《瓦爾登湖》是一部大的美文，里面所插敘的一切對象，都浸潤著梭羅的全部情感。

從1845年7月到1847年9月，梭羅獨自生活在瓦爾登湖邊，差不多正好兩年零兩個月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所，也為他提供了一種獨特的精神氛圍，之后他推出了自己的作品《瓦爾登湖》。
《瓦爾登湖》共由18篇散文組成，在四季循環(huán)更替的過程中，詳細記錄了梭羅內心的渴望、沖突、失望和自我調整，以及調整過后再次渴望的復雜的心路歷程，幾經(jīng)循環(huán)，直到最終實現(xiàn)為止。表明了作者用它來挑戰(zhàn)他個人的、甚至是整個人類的界限。但這種挑戰(zhàn)不是對實現(xiàn)自我價值的無限希望，而是傷后復原的無限力量。

三月梅

“我們最真實的生活是當我們清醒地活在自己的夢中。”

三月梅

八月里當溫柔的斜風細雨稍停的時候，作為我的鄰居的這小小的湖最為珍貴。

欺騙和困惑已被尊崇為最完美的真理，而現(xiàn)實倒顯得荒誕不經(jīng)。

三月梅

不用再羨慕什么江南煙雨，這個淫雨霏霏的清晨，會讓你的理想實現(xiàn)的如此簡單，輕松。今年的雨，有點歇斯底里。

三月梅

不用走在江南的小巷，馬路上到處都是打著傘的姑娘。樓下的一些玉蘭花樹葉子掉光了，就像那些喜歡哭的人連頭發(fā)都受不了傷心的折磨，默默地從梳子間滑落。

今年的雨，歇斯底里的肆虐，陪伴著我走進了9月。用不舍的心情和8月?lián)]手，無力地無奈讓我感慨。

三月梅

8月的最后一天，還是見到了陽光。2個小時以后，就走進了9月。
就像生活方式在不知不覺中自己改變了很多，現(xiàn)在文字的形式也是在流行著新的修辭，新的套話，愈加的千篇一律。
9月，會有什么值得期待，會有什么值得不舍，會有什么促動心神夜不能寐，會有什么愉快美好會讓我酣暢淋漓，這一切都是未知數(shù)。
9月，一些花開花落，一些落木蕭蕭，一些天高云淡，一些收成入庫，一些紅葉會裝點關山，一些菊花會燦爛開放，這一切都會如期而至。

三月梅

小時候寫作文會說沉甸甸發(fā)谷穗謙虛的低下了頭，只有驕傲的稗草在秋風里挺直了腰桿毫無所獲。那時候我很虔誠的接受這樣的理念。

時代的進步，觀念在與時俱進中已經(jīng)在更換。秋天來了，又多了些故事，多了點閱歷。這就夠了。
未知的定不是必然，已知的也會有一些改變。

三月梅

人生入秋，踏踏實實，心安淡然，方覺生活的美。已經(jīng)進入9月了，將心語在這秋夜里訴說，將內心的塵埃洗滌干凈，體味冷漠與溫暖在時光中的交替，感悟其中的味道。不必惆悵，時間飛快，一轉身的剎那，就走過一段光陰。
珍惜余生光陰，無論是晴空萬里，還是風雨飄搖，云淡風輕，都是人生。生而為人，這都是該體味的吧？
進入古稀就是高興的事情，悲歡離合，陰晴圓缺 ，思念默然，都是在染指紅塵中歲月帶給我們的人生百味，也是想好好活著的必然經(jīng)歷，沒理由沒條件都能如愿。

三月梅

秋是多彩的，賦予了人生的瑰麗。赤橙黃綠青藍紫，相互渲染。日子，就在這渲染中有了美感。
整理照片，經(jīng)常回想走過的山水。一程山水一段美好，未負韶華。
雨打芭蕉，生生不息，彩云醉月，秋風助陣。抬眼遙望看秋高氣爽，就能閑庭信步。樂于尋覓，無非是想讓余生多些豐富，多些激情。沒有索取，只愿心有靈犀相攜前行。放下以往的惆悵，尋找余生的坦然從容。似閑庭信步，將余生演繹成秋的沉著；將陳年往事，在秋雨秋雨飄灑間，成過眼云煙。能在紅塵路上，共賞花開花落，懷一顆唯美的心，活出余生的自如雋永。