黃山四天三宿行云谷寺-白鵝嶺-始信峰-夢(mèng)筆生花-猴子觀海-西海大峽谷-光明頂徒步

嵐兒

T 【嵐兒穿越手記】2024年9月22-25日安徽四天三宿自由行之一—黃山美景 嵐兒來了 文 | 嵐兒 （一）20240922周一黃山云谷寺-白鵝嶺-始信峰-夢(mèng)筆生花-猴子觀海-西海大峽谷-光明頂徒步 黃山，我來了！ 帶著對(duì)自然的敬畏和對(duì)美景的向往，經(jīng)過幾個(gè)月的用心準(zhǔn)備和向往；終于踏上了這片神奇的土地。黃山，以‌奇松、‌怪石、‌云海聞名于世，堪稱人間仙境。站在這里，仿佛置身于一幅動(dòng)人的畫卷之中，每一處景色都讓我心曠神怡，流連忘返。 奇松、怪石、云海‌是黃山的三大奇觀。黃山無峰不石，無石不松，七十二峰處處都有青松點(diǎn)染。這些松樹生長(zhǎng)在海拔800米以上的懸崖峭壁之上，枝葉繁茂，形態(tài)各異。怪石則是黃山的另一絕，到處都可以看到形態(tài)各異的巖石，有的像人，有的像物，生動(dòng)有趣。云海則是黃山的靈魂，層層疊疊的云朵散去，露出奇峰異景，縹緲朦朧，美不勝收。 （二）數(shù)據(jù) 日期：2024-09-23 周一 多云 07:09 出發(fā), 線路：云谷寺-4.37km白鵝嶺-5.46km始信峰-5.96km夢(mèng)筆生花-6.59km猴子觀海-9.01km西海大峽谷-13.39km光明頂-16.7km白云賓館（本文都是軌跡距離，比實(shí)際偏低30-35%） 用時(shí)：11 hours, 39 minutes【含晚餐1小時(shí)】 安徽 黃山 黃山區(qū) - 安徽 黃山 黃山區(qū) 徒步 ， 里程：16.9 公里（軌跡距離 實(shí)際距離22.55km） 難度級(jí)別：一般 累計(jì)上升：1754米，累計(jì)下降：877米 (詳細(xì)) 海拔最低： 799米，最高： 1898米, 最高速度：44.4公里每小時(shí) 路線強(qiáng)度：2.4 （三）開啟篇：黃山夢(mèng)想開啟 一、云谷寺-553m徒步登山口-650m黃山古道及古建筑文保碑-2.09km仙人翻桌-2.36km入勝亭-2.58km衛(wèi)生間處-3.30km雪公亭-3.31km仙人指路-3.35km皮蓬-3.60km天狗望月-3.90km-雙貓撲鼠-3.94km采秀亭-4.37km白鵝嶺【4.37km 2小時(shí)48分鐘】 1、2024年9月22日到達(dá)黃山南門游客中轉(zhuǎn)站后；經(jīng)過詢問考察了解了黃山周邊登山入口；訂下酒店晚餐后早早休息；為此次之行；還特意換了大一些登山包；空間大了；重量也隨之加重；但為了心中的夢(mèng)想；也就不管不顧了； 2、9月22日周一早上5點(diǎn)多起床；5點(diǎn)30分樓下餐館吃早點(diǎn)（套餐12元/人）后；6點(diǎn)10分離開酒店；6點(diǎn)19分到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南大門換乘中心前；已經(jīng)是人群攢動(dòng)； 3、昨天咨詢時(shí)管理人員說；明早6點(diǎn)30分售大巴車車票19元/人；沒想到這么多人該如何售票呀？6點(diǎn)25分大門打開；人群沿著鐵質(zhì)通道有秩序的前往驗(yàn)票處；驗(yàn)票處分云谷寺方向和慈光閣兩個(gè)方向； 4、沒想到慈光閣方向游客遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過云谷寺方向的；游客多是年輕人；看來今天挑戰(zhàn)天都峰的人很多；游客憑身份證驗(yàn)證進(jìn)入候車大廳；按照指示牌的順序乘坐自己想去的大巴； 5、備注一下：沒有購(gòu)買黃山景區(qū)門票的游客；無法購(gòu)買前往景區(qū)的大巴車車票；景區(qū)北門的大巴車；早上沒有下午1點(diǎn)30分才會(huì)有；35元/人！上午開往北門的大巴大都是民俗與私人大巴聯(lián)系每人80元； 5、6點(diǎn)35分憑身份證進(jìn)入候車大廳；因沒有提前購(gòu)買大巴車車票；耽誤了一會(huì)兒；6點(diǎn)42分驗(yàn)票登上了大巴車；大巴車人員滿一輛車；走一輛車；6點(diǎn)46分滿員大巴車走起； 6、云谷寺是黃山南門的后山；慈光閣是黃山南門前山；前山離天都峰近；向往先登頂天都峰的游客；走慈光閣線路；這兩處都有纜車支持；所以每逢節(jié)假日天都峰排隊(duì)現(xiàn)象也成為一景； 7、黃山景區(qū)南門后山云谷寺清凈人少；選擇先登山后登天都峰的驢友；很多都是從這里開始；7點(diǎn)10分到達(dá)云谷寺?lián)Q乘站；下車后打開所有記錄設(shè)備；開啟此次黃山徒步之旅；沿著指示牌所指方向前行； 8、今天的天氣很好；7點(diǎn)15分過景區(qū)導(dǎo)游圖；繼續(xù)沿路前行；7點(diǎn)18分到達(dá)徒步登山口；這里有提示：步行上山需要3小時(shí)；乘坐索道上山約10分鐘......毫不猶豫先擇徒步登山；一分鐘后進(jìn)入徒步登山口； 9、一進(jìn)入登山口；就看到黃山古道及古建筑國(guó)家級(jí)文保碑：在此稍作休整；7點(diǎn)27分正式石階西北升爬；晨曦穿過樹林灑在古道上；一種從未有的安靜和平和涌上心頭；這條古道上有很多挑夫； 10、古道的西南側(cè)山谷里潺潺流水聲讓心情釋放；8點(diǎn)09分過一個(gè)小亭子后；8點(diǎn)19分過仙人翻桌（由來見下面說明）；這里有很多挑夫在此休息；繼續(xù)石階而上；8點(diǎn)31分過入勝亭；繼續(xù)向西北升爬； 11、8點(diǎn)39分到達(dá)景區(qū)衛(wèi)生間處；這里的衛(wèi)生間干凈整潔；還有40°的溫水；稍作休整后；繼續(xù)沿路西北行；8點(diǎn)46分站在古道上可以清楚看到電訊塔；繼續(xù)沿著石階路升爬；8點(diǎn)59分過雪公亭； 12、8點(diǎn)59分過仙人指路簡(jiǎn)介牌（由來見下面說明）；遙看遠(yuǎn)山的山石；還真是有點(diǎn)像；9點(diǎn)04分到達(dá)皮蓬簡(jiǎn)介牌處（由來見下面說明）；繼續(xù)西北升爬；背包很重；在石階路上行走的確很累； 13、路邊不知名的小花盛開；心情的愉悅減輕了身體的疲憊；9點(diǎn)07分過仙人指路服務(wù)區(qū)；繼續(xù)前行；9點(diǎn)17分過天狗望月簡(jiǎn)介牌（由來見下面說明）；9點(diǎn)38分過雙貓撲鼠簡(jiǎn)介牌（由來見下面說明）； 14、繼續(xù)沿路升爬；9點(diǎn)38分過采秀亭（由來見下面說明）；繼續(xù)石階而上；遠(yuǎn)山的美景時(shí)不時(shí)吸引目光；停下來欣賞；路邊不知名的野花緩解著疲憊的身體；9點(diǎn)46分又遇陡升石階路；一口氣完成后； 15、眼前美景似乎更加完美；心情更加愉悅；繼續(xù)前行；9點(diǎn)56分看到了豎立在路邊藍(lán)色的牌子；上寫：此處距云谷寺6.5公里；坡陡路遠(yuǎn)步行約需3個(gè)小時(shí)。16點(diǎn)后游客應(yīng)慎重選擇步行下山。 16、過藍(lán)色提示牌后；9點(diǎn)58分到達(dá)白鵝嶺；就此從云谷寺?lián)Q乘站到此用了2小時(shí)48分鐘；這里有觀景臺(tái)；有衛(wèi)生間和40°溫開水；在此沒有久留；沿路前往始信峰； 二、白鵝嶺-4.94km黑虎松-5.33km探海松-5.46km始信峰-5.78km雨傘松-5.96km夢(mèng)筆生花-6.24km曙光亭-6.42km黃山摩崖石刻群-6.43km清涼臺(tái)-6.59km猴子觀海-6.92km紅廟-7.88km團(tuán)結(jié)松-8.08km西海飯店-8.61km排云亭【4.25km 3小時(shí)48分鐘】 17、10點(diǎn)10分離開白鵝嶺；沿路前往黑虎松；繼續(xù)東北行；10點(diǎn)21分打卡黑虎松后；繼續(xù)前行；10點(diǎn)28分在前行的路上；可以清楚看到遠(yuǎn)山猴子觀海；繼續(xù)前行；10點(diǎn)31分過探海松；沒有停留； 18、但遠(yuǎn)山的云海讓腳步放慢；在始信峰東南觀景臺(tái)上欣賞十八羅漢朝南海景觀；之后東北轉(zhuǎn)向西北；11點(diǎn)10分登頂海拔1683m的始信峰；之后回撤；11點(diǎn)26分過雨傘松；繼續(xù)沿路前行； 19、11點(diǎn)30分看到了傳說中的夢(mèng)筆生花；此時(shí)云霧流動(dòng)很快；云海讓夢(mèng)筆生花時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；甚是美觀；11點(diǎn)41分過北海賓館；11點(diǎn)37分沿路前往猴子觀海；11點(diǎn)46分在清涼臺(tái)、猴子觀海、曙光亭三岔； 20、沿路前往曙光亭；11點(diǎn)48分打卡曙光亭；這里是觀賞朝霞之處；之后沿路返回三岔路口；沿路前往清涼臺(tái)；11點(diǎn)59分過前往北門四岔路口；這里距北大門8km；提示用時(shí)3.5小時(shí)；有機(jī)會(huì)一定走一次； 21、12點(diǎn)01分打卡清涼臺(tái)；清涼臺(tái)原是漢明帝少時(shí)讀書乘涼之處，后成為印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭譯經(jīng)之所。這兩位高僧在白馬寺的最后一個(gè)大殿毗盧殿內(nèi)修行，直到去世。12點(diǎn)10分前往猴子觀海； 22、觀景臺(tái)處觀賞人很多；擠來擠去很是不安全；12點(diǎn)15分離開這美麗傳說的地方；趕緊回撤；12點(diǎn)25分在猴子觀海不遠(yuǎn)處；稍作休整補(bǔ)充能量；12點(diǎn)52分再次出發(fā)； 23、12點(diǎn)看到千禧之聲大鐘前；黃山的“千禧之聲”名字來源于一個(gè)關(guān)于中華始祖軒轅黃帝的傳說。‌據(jù)傳，軒轅黃帝曾在黃山采藥煉丹，最終煉成了九轉(zhuǎn)還丹并得道成仙。繼續(xù)沿路前行； 24、13點(diǎn)02分過石林崖舍石墩；沿路轉(zhuǎn)向西前行；居然來到虛掩著門前；推開門后看到紅廟的簡(jiǎn)介；黃山紅廟，原名汀溝廟，據(jù)知該廟初建時(shí)，因廟前有一條名為汀溝浦的小河流過，遂稱其為汀溝廟。 25、后來，該廟因內(nèi)外墻刷成紫紅色，俗稱“紅廟”或“虹廟”。光緒年間的詩云：“司徒廟小競(jìng)燒香，因列洋場(chǎng)極鬧猛萬年香火萬人欽，大士慈悲奉竹簽 北高廟烈士陵園攻略”，這里未開放； 26、之后隨后返回到三岔；繼續(xù)沿路西南下撤；13點(diǎn)11分過獅林開山和尚塔簡(jiǎn)介；這里還有清涼別墅石門簡(jiǎn)介；這個(gè)地方成為了追求心靈寧?kù)o和自然美景的游客的理想選擇。 27、13點(diǎn)14分過黃山獅林大酒店；13點(diǎn)24分轉(zhuǎn)向西到達(dá)北海賓館以西的衛(wèi)生間；在此稍作休整；這里有40°的飲用水；之后再次出發(fā)；目標(biāo)西海大峽谷北入口處；沿路西南行；13點(diǎn)35分遇三岔； 28、這里是大王松所在地；這里有前往西海大峽谷指示圖；沿路向南轉(zhuǎn)向西前行；13點(diǎn)41分過團(tuán)結(jié)松；13點(diǎn)44分過海拔1600m黃山西海大飯店；13點(diǎn)53分過排云樓；三分鐘后過晚霞觀景地； 29、這里是排云亭所在地；黃山排云亭是因?yàn)槲骱�時(shí)有云霧在山谷中升騰翻滾，云霧一旦撲至石亭前卻又頓時(shí)消散，因此得名“排云亭”；繼續(xù)前行；前往西海大峽谷北入口； 三、排云亭-9.01km西海大峽谷北入口（全程2km）-9.49km一環(huán)入口示意圖-9.65km探海亭三岔-9.3km二環(huán)入口示意圖-9.94km距離谷底800m指示牌-10.08km二環(huán)下路口指示牌-10.42km谷底指示牌處-10.68km網(wǎng)紅小火車購(gòu)票處-10.96km西海觀光纜車登車處-11.97km西海觀光纜車天海站-11.99km西海站、步仙橋、白云賓館三岔路口指示牌處-12.67km白云賓館-12.71km前往光明頂三岔-13.39km光明頂石刻1860m-16.85km白云賓館帳篷廣場(chǎng)-11.99km西海站、步仙橋、白云賓館三岔路口指示牌處-12.67km白云賓館-12.71km前往光明頂三岔-13.39km光明頂石刻1860m-16.85km白云賓館帳篷廣場(chǎng)【8.28km 5小時(shí)08分鐘 （其中用晚餐：1小時(shí)29分鐘）】 30、黃山排云亭是因?yàn)槲骱�時(shí)有云霧在山谷中升騰翻滾，云霧一旦撲至石亭前卻又頓時(shí)消散，因此得名“排云亭”；繼續(xù)前行；前往西海大峽谷北入口； 31、14點(diǎn)05分過太平索道、排云亭、大峽谷三岔；繼續(xù)前行；11點(diǎn)08分看到景區(qū)區(qū)域?qū)в螆D；得知已經(jīng)到了西海大峽谷北入口了；俯視即將進(jìn)入的大峽谷；情緒激動(dòng)；對(duì)未知的探索讓身體疲勞減輕； 32、14點(diǎn)11分看到大峽谷溫馨提示牌；每日16點(diǎn)關(guān)閉大峽谷；這里還有云海簡(jiǎn)介牌；14點(diǎn)12分走進(jìn)大峽谷；有巖石上刻有大峽谷入口；距谷底全程2km的字樣；開始向谷底前行；小路在巖石縫隙中穿過； 33、黃山西海大峽谷是黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的一個(gè)自然奇觀，位于黃山風(fēng)景區(qū)的西南部，是黃山的一大自然奇觀。‌ 峽谷深邃幽長(zhǎng)，四周山峰高聳，溝壑縱橫，峽谷的深度和寬度都給人一種壓迫感。 34、石階路很陡很窄；需小心注意安全；14點(diǎn)14分過一小平臺(tái)處后；14點(diǎn)18分到達(dá)一環(huán)入口；這里分上下兩個(gè)路口左行；這里有區(qū)域?qū)в螆D；說實(shí)在的當(dāng)時(shí)就是看不明白；只有經(jīng)歷過了才會(huì)整明白； 35、峽谷內(nèi)的巖石多為花崗巖，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化和侵蝕，形成了獨(dú)特的自然景觀。峽谷內(nèi)的步道沿著山勢(shì)而建，游客可以通過步道近距離欣賞峽谷的壯麗風(fēng)光；觀景后下行；14點(diǎn)26分到達(dá)探海亭三岔； 36、探海亭處休息的游客很多；繼續(xù)前往二環(huán)；西海大峽谷不僅是黃山國(guó)家地質(zhì)公園的景觀之一，而且以其險(xiǎn)峻、優(yōu)美與雄偉的氣勢(shì)令人流連忘返。峽谷入口處是狹窄的蛟龍灘，長(zhǎng)2華里，寬只有15米； 37、峽谷兩岸峽壁陡峭，左為伏牛嶺腳斷崖，右為云門峰麓斷崖，各高近百米，幽深駭人，因此得名“夔門峽”。夔【kuí】，在古代神話中是一種神獸，以其名峽，足見其神秘險(xiǎn)駭。 38、14點(diǎn)35分過1km處；繼續(xù)下行；一分鐘后到達(dá)二環(huán)入口處；在這里可以俯視到網(wǎng)紅小火車；14點(diǎn)40分過距西海大峽谷觀光車800m指示牌；14點(diǎn)46分到達(dá)二環(huán)下路口處；14點(diǎn)53分出峽谷小鐵門； 39、出了小鐵門后繼續(xù)前行；過休息廳后；發(fā)現(xiàn)一條開發(fā)后又關(guān)閉的山路；之后折返會(huì)三岔；前往西海觀光纜車；繼續(xù)沿指示牌下行；15點(diǎn)04分到達(dá)景區(qū)西大門、西海觀光纜車三岔； 40、按照原來的想法向西大門前行繞回到天海站；但是這里的網(wǎng)紅小伙炒的很高；不想錯(cuò)過；放棄原有的方案；購(gòu)買100元/張小火車票；感受一下科技的快樂；15點(diǎn)07分進(jìn)入站臺(tái)；15點(diǎn)11分登上了小火車； 41、沒想到期望值很高的小火車；分高中低三個(gè)車廂；沒有座位；游客全程站立；前后兩個(gè)車廂還可以觀景；中間的只能享受代步了；15點(diǎn)17分到達(dá)天海站；6分鐘100元確實(shí)有點(diǎn)坑爹的感覺； 42、15點(diǎn)20分出天海站；沿路前往白云賓館、光明頂；15點(diǎn)21分過半步橋、光明頂三岔；繼續(xù)前行；15點(diǎn)28分到達(dá)白云賓館帳篷廣場(chǎng)；咨詢了一下租帳篷事宜；一夜百十塊錢；繼續(xù)前行； 43、15點(diǎn)40分過白云賓館；詢問有沒有房間；五分鐘后繼續(xù)出發(fā)；15點(diǎn)48分過鰲魚峰、光明頂三岔；沿路前往光明頂；又是一個(gè)小升爬；16點(diǎn)04分發(fā)現(xiàn)一處凸起的巖石處； 44、站在這里西南觀云海；北看光明頂氣象站白色的大球；視野太好了；本以為這里就是飛來石呢；后得知飛來石還在西北；后在網(wǎng)上查才知道這里是煉丹峰（下面有說明）； 43、之后回撤；16點(diǎn)22分過中國(guó)氣象牌匾處；一分鐘過光明的簡(jiǎn)介牌后；來到光明頂上白色大圓球下；16點(diǎn)30分打卡1860m光明頂；16點(diǎn)36分到達(dá)觀日出處；為明早的看日出做準(zhǔn)備； 44、16點(diǎn)44分開始起霧了；想著在此看日落；今天的日落時(shí)間18點(diǎn)02分；16點(diǎn)48分在光明頂山莊用晚餐；晚餐160元/人自助餐；等候日落之時(shí)；18點(diǎn)17分用完晚餐出來；光明頂大霧彌漫；無情的吞噬著； 45、日落就此泡湯了；帶著遺憾前往白云賓館；前往白云賓館的路；已經(jīng)被迷霧覆蓋；到路邊雖有路燈；但還是需要手電的支持；18點(diǎn)27分返回到三岔；右行前往白云賓館；直行可到鰲魚峰；18點(diǎn)37分到達(dá)帳篷廣場(chǎng)；結(jié)束了今天的全部旅程；期待明天的日出！ 待續(xù)精彩進(jìn)行時(shí)...... ——2024年9月27日1點(diǎn)34分寫于北京

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黃山美景詮釋


仙人翻桌的由來


仙人翻桌的由來與一個(gè)傳說有關(guān)。從白鵝嶺向右遠(yuǎn)眺，可以看到一座山峰，其頂部有一塊石頭形狀像桌子，四腿向上，似乎有意翻倒，因此得名“仙人翻桌”。這個(gè)景觀不僅因其獨(dú)特的形態(tài)而引人注目，還因?yàn)樗�背后的傳說故事增添了神秘色彩。傳說中，一位高僧在經(jīng)過此地時(shí)，看到一只黑虎臥在松頂，后來發(fā)現(xiàn)一棵古松高大蒼勁，干枝氣勢(shì)雄偉，樹冠濃綠近黑，形狀似黑虎臥于坡下，因此這棵樹被命名為黑虎松。而“仙人翻桌”的由來，則是由于一位仙人路過此地，看到此景后覺得有趣，因而得名。這個(gè)傳說和景觀的描述共同構(gòu)成了“仙人翻桌”這一黃山奇景的故事背景;


黃山雪公亭的由來


黃山雪公亭的由來與一位名叫雪公的隱士緊密相關(guān)。據(jù)傳，雪公是明朝時(shí)期的一位文人，他厭倦了官場(chǎng)的紛爭(zhēng)，選擇了隱居黃山，過著清貧而自在的生活。為了紀(jì)念這位隱士，后人在他曾經(jīng)居住的山谷中建造了這座亭子，并以他的名字命名為“雪公亭”。


雪公亭位于安徽省黃山市黃山區(qū)黃山風(fēng)景區(qū)云谷景區(qū)內(nèi)，四周環(huán)繞著蒼翠的竹林和崇山峻嶺，自然環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，是遠(yuǎn)離城市喧囂的理想休閑之地。站在雪公亭內(nèi)，可以遠(yuǎn)眺群山連綿，云霧繚繞，仿佛置身于一幅天然的水墨畫中。除了迷人的自然風(fēng)光，雪公亭還承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，游客可以在此欣賞到古樸的建筑風(fēng)格和精美的雕刻藝術(shù)。


綜上所述，黃山雪公亭的由來是對(duì)一位隱士的紀(jì)念，同時(shí)也是黃山風(fēng)景區(qū)中一個(gè)重要的歷史文化景點(diǎn)。


黃山仙人指路的由來


仙人指路的由來與一個(gè)古老的傳說緊密相連。


這個(gè)景點(diǎn)的名稱來源于一個(gè)生動(dòng)的自然景觀和一段富有啟發(fā)性的故事。位于黃山市黃山區(qū)湯口鎮(zhèn)黃山風(fēng)景區(qū);云谷寺至皮篷路口的“仙人指路石”，是一塊屹立峰巔的巨石，其形狀酷似一位身著道袍的仙人，一手舉起，似乎在為游客指引方向，因此得名“仙人指路石”或“仙人指路峰”。這塊石頭不僅因其形態(tài)逼真而聞名，還因?yàn)榕c之相關(guān)的故事而更加引人入勝。


傳說中，黃山附近的村民在進(jìn)山采藥或砍柴時(shí)，曾有迷路的經(jīng)歷。有一天，一位年輕的村民在深山中迷失了方向，正當(dāng)他感到絕望時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)，以仙人的形象出現(xiàn)，指引他找到了回家的路。從此以后，關(guān)于黃山仙人的傳說在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_來。每當(dāng)有游客或村民在黃山迷路時(shí)，這位傳說中的仙人總會(huì)出現(xiàn)，用他的手指給他們指明方向。這個(gè)故事不僅增加了“仙人指路”這一景觀的神秘色彩，也寓意著在人生路上如果能得到“仙人”的指引，最終將事半功倍地到達(dá)勝境。


黃山皮蓬的由來


黃山皮蓬的由來與僧一心有關(guān)。


黃山皮蓬，原名兜率庵，由僧一心在明崇禎年間(1628-1643)所建。一心是四川嘉定州人，他跟隨一齋和尚受戒，日常誦讀《華嚴(yán)經(jīng)》，并嚴(yán)格遵守律法，直至老年。僧一心與他的徒弟雪奇一起建立了引針庵，桐城孫司馬晉為該庵題額“平樂靜土”。由于庵是用杉樹皮覆蓋的，因此得名“皮蓬”。這個(gè)名稱不僅反映了庵的建筑特點(diǎn)，也體現(xiàn)了僧一心及其徒弟的生活態(tài)度和修行方式，即使用簡(jiǎn)單材料建造居所，象征著簡(jiǎn)樸和苦修的精神。


隨著時(shí)間的推移，皮蓬舊址的建筑雖已不存，但這個(gè)地名和相關(guān)的歷史故事仍然被保留下來，成為黃山文化的一部分。皮蓬的位置背靠山面向陽，風(fēng)水極好，這也體現(xiàn)了古人選擇建址時(shí)的智慧和考慮


黃山天狗望月的由來


黃山天狗望月是一塊位于黃山頂峰的奇石，其由來有一個(gè)美麗的傳說。相傳‌二郎神的哮天犬喜歡偷吃月亮，結(jié)果被二郎神發(fā)現(xiàn)了。一氣之下，二郎神將哮天犬打下人間，正好落到了黃山的頂上，變成了一只石狗。這只天狗仍然死心不改，每天抬頭遙望著月亮，但就是吃不著月亮。


形態(tài)特征和成因
天狗望月的形態(tài)極為逼真，頭部、身體、尾巴等部位分明，仿佛一只忠誠(chéng)的狗正抬頭望著月亮。經(jīng)過地質(zhì)學(xué)家的研究，認(rèn)為這塊奇石的形成與黃山地區(qū)的地質(zhì)活動(dòng)和氣候條件有關(guān)。長(zhǎng)時(shí)間的雨水沖刷和風(fēng)化作用，使得這塊石頭逐漸形成了今天的形狀。


文化內(nèi)涵和傳說故事
天狗望月不僅是一塊自然奇石，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它的傳說故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，成為了黃山文化的一部分。每當(dāng)圓圓的月亮升起時(shí)，在高高的山峰上，屹立著一塊像狗一樣的巨石，訴說著一段忠誠(chéng)與執(zhí)著的傳說。


黃山雙貓捕鼠的由來

黃山雙貓捕鼠的由來;與老僧采藥這一奇石景觀緊密相關(guān)。在“雙貓捕鼠”下面，有一處直立的怪石，形狀像身披袈裟的僧人，因此得名“老僧采藥”。這塊怪石位于黃山云谷景區(qū)，在“雙貓捕鼠”的下方，形象地展現(xiàn)了一個(gè)身披袈裟的僧人形象，面前是一片奇松，形狀像是在采藥。這個(gè)景觀不僅形態(tài)逼真，而且寓意深遠(yuǎn)，仿佛在講述一個(gè)關(guān)于堅(jiān)韌不拔、為了拯救眾生而不畏艱險(xiǎn)的故事。有詩寫道：“腳踩云煙背負(fù)囊,不分寒暑采藥忙。為救黎民沉疴疾攀峰越險(xiǎn)若尋常。”這段描述不僅展現(xiàn)了老僧采藥的形象，也賦予了它深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。

黃山采秀亭的由來


黃山采秀亭的由來，雖然沒有直接的歷史文獻(xiàn)詳細(xì)記載其具體的建立時(shí)間和命名緣由，但我們可以從一些相關(guān)的信息和背景中推測(cè)其可能的故事和含義。


首先，采秀亭位于安徽省黃山市黃山區(qū)黃山風(fēng)景區(qū)云谷景區(qū)內(nèi)，是黃山著名的旅游景點(diǎn)之一。它以其絕佳的視野和古樸的建筑風(fēng)格吸引著眾多游客。站在采秀亭上，可以俯瞰周圍的山巒疊嶂，云海翻騰，景色壯麗無比。這種地理位置和景觀特色，很可能是“采秀”二字命名的靈感來源之一，寓意著采集山川之秀美，供游人觀賞。


其次，從文化和歷史的角度來看，黃山自古以來就是文人墨客向往的勝地。許多文人雅士都曾在此留下墨寶和詩篇，贊美黃山的壯麗景色。因此，采秀亭的命名也可能與這種文化氛圍有關(guān)，寓意著這里是采集和展示黃山美景與文化之精華的地方。


最后，雖然具體的命名緣由可能已無從考證，但我們可以肯定的是，采秀亭作為黃山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)重要組成部分，不僅為游客提供了一個(gè)觀賞美景的絕佳位置，也成為了傳承和展示黃山文化的一個(gè)重要載體。


綜上所述，黃山采秀亭的由來可能與其地理位置、景觀特色以及文化背景等多方面因素有關(guān)。雖然具體的命名緣由已無從得知，但我們可以從現(xiàn)有的信息和背景中推測(cè)其可能的故事和含義。


黃山始信峰的由來


黃山始信峰的由來與明代旅行家徐霞客的贊譽(yù)、陳九陛的體驗(yàn)，以及黃習(xí)遠(yuǎn)的題名密切相關(guān)。


始信峰，以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化背景，成為了黃山著名的景點(diǎn)之一。它的名字“始信”意味著到此游覽的人們終于相信了黃山的奇景確實(shí)名不虛傳。這個(gè)名稱的由來可以追溯到明代，當(dāng)時(shí)著名的旅行家徐霞客在游覽黃山后，對(duì)其美景贊不絕口，稱“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣!”這句話充分表達(dá)了他對(duì)黃山美景的贊嘆。隨后，康熙時(shí)期的太平縣（今黃山區(qū)）令陳九陛，最初對(duì)徐霞客的描述持懷疑態(tài)度，認(rèn)為可能有夸大之詞。然而，當(dāng)他親自登上始信峰時(shí)，被眼前的景色所折服，深感徐霞客所言不虛，于是題寫了“豈有此理，說也不信；真正妙絕，到此方知”來表達(dá)他的震撼和贊嘆。這一經(jīng)歷不僅讓他自己相信了黃山的奇景，也使得這句話成為了始信峰得名的由來之一。


此外，始信峰的名字還與黃習(xí)遠(yuǎn)的體驗(yàn)有關(guān)。相傳，黃習(xí)遠(yuǎn)從云谷寺游至此峰，被黃山的美麗景色所吸引，題名“始信”，表達(dá)了到此一游的人們對(duì)黃山美景的信任和贊嘆。


綜上所述，黃山始信峰的由來不僅與明代旅行家徐霞客的贊譽(yù)、陳九陛的體驗(yàn)有關(guān)，還與黃習(xí)遠(yuǎn)的題名緊密相連，共同構(gòu)成了這個(gè)景點(diǎn)名稱的文化內(nèi)涵和歷史背景。


黃山奇石夢(mèng)筆生花的由來


黃山奇石夢(mèng)筆生花的由來與唐朝大詩人李白有關(guān)。


夢(mèng)筆生花位于黃山市黃山區(qū)黃山風(fēng)景區(qū)北海景區(qū)內(nèi)的散花塢中，是一處著名的自然景觀。其得名源于一個(gè)美麗的傳說：某年春天，詩人李白游覽黃山時(shí)，被北海山峰的秀麗景色所吸引，詩興大發(fā)。在獅子林禪院，李白與長(zhǎng)老暢談詩文，飲酒作詩。完成創(chuàng)作后，李白帶著幾分酒意，隨手將毛筆一擲，那毛筆在空中翻飛，最終插入土中，化作一座筆峰，筆尖部分變成了一棵奇松，屹立在散花塢中，形成了今天的“夢(mèng)筆生花”景觀。


夢(mèng)筆生花的形成不僅因其形態(tài)獨(dú)特，形同筆尖朝上的毛筆，峰頂還巧生奇松如花，而且富含文化意義，成為了后人傳頌的佳話。這個(gè)景點(diǎn)不僅是黃山風(fēng)景區(qū)的驕傲，也是中國(guó)文化中關(guān)于文學(xué)與自然美景相結(jié)。合的美好象征。


黃山曙光亭

黃山曙光亭原名為文光亭，位于獅子峰背尾部，下臨散花塢，面對(duì)始信峰。此亭由水泥石料建筑而成，面積約10平方米，四柱四角，造型優(yōu)美，小巧玲瓏。曙光亭之所以得名，是因?yàn)榇颂幙捎^日出看曙光，因此改名“曙光亭”。立于亭旁，東可觀始信峰與上升峰之間的“十八羅漢朝南�！钡绕娣骞质�；北可看云濤鋪錦；西可覽獅子峰諸名勝。曙光亭不僅是黃山的一個(gè)觀景點(diǎn)，也是游客體驗(yàn)黃山日出美景的理想地點(diǎn)之一。

黃山清涼臺(tái)的由來


黃山清涼臺(tái)的由來與漢明帝、印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭有關(guān)。


清涼臺(tái)原是漢明帝少時(shí)讀書乘涼之處，后成為印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭譯經(jīng)之所。這兩位高僧在白馬寺的最后一個(gè)大殿毗盧殿內(nèi)修行，直到去世。白馬寺位于河南省洛陽市，是東漢時(shí)期印度傳教者攝摩騰和竺法蘭來到中國(guó)后，由漢明帝在洛陽城西雍門外為他們建起的精舍。清涼臺(tái)不僅是漢明帝讀書乘涼的地方，也是兩位高僧譯經(jīng)的場(chǎng)所，具有重要的歷史和文化意義。


此外，清涼臺(tái)還有另一個(gè)名稱“法合石”，位于獅子峰腰，自曙光亭西行約200米，繼續(xù)西行20余步即可到達(dá)。這個(gè)臺(tái)方正平削，三面臨空，被稱為北海的風(fēng)景窗，不僅可看“豬八戒吃西瓜”、“十八羅漢朝南�！钡绕婢埃�而且也是觀日出和云海的理想之地。1954年，清涼臺(tái)的原址進(jìn)行了水泥重修加固，繞以水泥欄桿，使得游人可以憑欄遠(yuǎn)眺，享受周圍的自然風(fēng)光。


黃山猴子觀海的由來



黃山猴子觀海的由來與地質(zhì)作用和傳說故事有關(guān)。

首先，從地質(zhì)作用的角度來看，黃山猴子觀海的景觀主要是由風(fēng)化侵蝕作用形成的。黃山經(jīng)歷了造山運(yùn)動(dòng)和地殼抬升，以及冰川和自然風(fēng)化的作用，形成了以花崗巖為主題、千奇百怪的黃山奇石景觀。黃山山體主要由燕山期花崗巖構(gòu)成，垂直節(jié)理發(fā)育，侵蝕切割強(qiáng)烈，斷裂和裂隙交錯(cuò)，長(zhǎng)期受水溶蝕，形成花崗巖洞穴與孔道。因此，猴子觀海這一景觀主要是風(fēng)化侵蝕作用形成的景觀‌1。


另一方面，猴子觀海的由來還與一個(gè)美麗的傳說故事有關(guān)。在黃山北海的獅子峰頂，有一塊狀若石猴的巨石，被稱做猴子石。而獅子峰周圍經(jīng)常出現(xiàn)云海，因而猴子觀海成了黃山的絕妙景觀。這個(gè)景觀還被稱為猴子望太平，流傳著一個(gè)美妙的傳說。在黃山附近的太平縣，有位告老還鄉(xiāng)的老員外，老夫婦倆只有一個(gè)掌上明珠，名喚玉仙。這個(gè)女孩聰慧伶俐，俊秀絕倫，女工嫻熟，特別是繡工更是沒人可比。老員外衣食無憂，只希望女兒能匹配個(gè)如意郎君。有幾個(gè)說媒的給說了幾個(gè)，老員外和女兒都不中意。后來一個(gè)親戚建議用拋繡球的辦法招親，老員外就讓家丁籌備此事。在拋繡球選婿這一天，太平鎮(zhèn)街上人山人海，數(shù)不勝數(shù)的儀表堂堂的美少年，紛紛前來碰運(yùn)氣。當(dāng)繡球高高地拋出之后，被一位風(fēng)度翩翩的美少年縱身一躍接到手中。這位美少年其實(shí)是獅子峰的一只猴精。他為尋配偶，多次在太平鎮(zhèn)街上見到貌美的玉仙，只是一直沒有機(jī)會(huì)與玉仙相識(shí)。最終，這段美好的愛情故事以猴精化作石猴，望著太平興嘆不已而結(jié)束。


綜上所述，黃山猴子觀海的由來既包含了自然地質(zhì)作用的塑造，也有美麗的傳說故事增添其文化色彩。


黃山的千禧之聲名字來源

黃山的“千禧之聲”名字來源于一個(gè)關(guān)于中華始祖軒轅黃帝的傳說。‌據(jù)傳，軒轅黃帝曾在黃山采藥煉丹，最終煉成了九轉(zhuǎn)還丹并得道成仙。因此，這個(gè)鐘的設(shè)計(jì)理念是基于這一傳說。‌“千禧之聲”這個(gè)名字也象征著鐘聲的渾厚和悠久，寓意著吉祥和好運(yùn)‌。該鐘重達(dá)數(shù)噸，為了便于運(yùn)輸，采用了特殊的技術(shù)和工藝，確保了聲音的質(zhì)量不受影響。此外，鐘身上還有介紹黃山的文字以及黃帝、浮立公、容成子三人的肖像。慶典結(jié)束后，嘉賓們的親筆簽名將被永久鐫刻在鐘裙上，作為對(duì)這一重要時(shí)刻的紀(jì)念。

黃山紅廟的由來


黃山紅廟的由來與汀溝廟有關(guān)。


黃山紅廟，原名汀溝廟，據(jù)知該廟初建時(shí)，因廟前有一條名為汀溝浦的小河流過，遂稱其為汀溝廟。后來，該廟因內(nèi)外墻刷成紫紅色，俗稱“紅廟”或“虹廟”。光緒年間的詩云：“司徒廟小競(jìng)燒香，因列洋場(chǎng)極鬧猛萬年香火萬人欽，大士慈悲奉竹簽 #北高廟烈士陵園攻略”，這也從側(cè)面反映了紅廟的歷史和文化價(jià)值。紅廟的修復(fù)工作得到了重視，例如在休寧縣，溪口鎮(zhèn)的紅廟作為安徽省唯一保存完整的清代廟宇式古建筑，經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)雨侵襲已經(jīng)破敗不堪。在休寧縣縣委的號(hào)召下，籌集資金并進(jìn)行修復(fù)，申報(bào)了省級(jí)文物保護(hù)單位，展現(xiàn)了對(duì)其歷史價(jià)值的認(rèn)可和保護(hù)。此外，紅廟的修復(fù)還考慮了周邊環(huán)境的整治，旨在將其建設(shè)成景區(qū)公園，與汪由敦墓等省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位連成一線，進(jìn)一步提升了其在文化和旅游方面的重要性。


黃山獅林開山和尚塔的由來


黃山獅林開山和尚塔的由來與明萬歷壬子年（1612年）的一位高僧一乘禪師有關(guān)。


一乘禪師在山西五臺(tái)尋訪至黃山，見此地土壤五色、佛光�，F(xiàn)，環(huán)境完美，認(rèn)為是一方千金難求的寶地。于是，禪師化榛莽為佛土，在黃山山巔建起了當(dāng)時(shí)唯一的一座木墻覆瓦的永久性建筑“獅林”。這一行為不僅為游人提供了食宿的便利，而且標(biāo)志著黃山的開發(fā)從山腳發(fā)展到了山巔。獅林的存在，使得黃山的發(fā)展歷史有了重要的轉(zhuǎn)折，成為了后來者能夠了解“獅林”開創(chuàng)過程的珍貴歷史見證。獅林邊存有的三座墓塔，其中一座開山祖師塔，緊傍獅林飯店，塔圍半圓，正中碑刻“開山和尚位”，六面柱上的刻字記錄了“獅林”是怎樣開創(chuàng)的。這些塔不僅煥發(fā)出一股祖師爺?shù)耐��?yán)，而且向后來者訴說著“獅林”300多年的開創(chuàng)興衰過程。


黃山獅林崖舍的石門得名的由來


黃山獅林崖舍的石門得名的由來與一位來自五臺(tái)山的高僧一乘法師有關(guān)。


在17世紀(jì)，一位來自五臺(tái)山的高僧一乘法師到黃山獅林一帶結(jié)廬而居，建立獅子林禪院。這一行為不僅為當(dāng)?shù)貛�來了宗教文化的影響，也為這片區(qū)域賦予了深厚的文化意義。隨著時(shí)間的推移，這一地帶逐漸成為歷史悠久的地方。到了20世紀(jì)50年代，對(duì)這片區(qū)域進(jìn)行了重新修繕，形成了現(xiàn)在的獅林崖舍。在進(jìn)入此處石門時(shí)，有感而提筆橫批“清涼別墅”，后人將其篆刻于獅林崖舍山門之處，從而形成了“石門”的名稱，并賦予了該地一種寧?kù)o、清涼的象征意義。


這一命名不僅體現(xiàn)了高僧一乘法師對(duì)自然的敬畏和對(duì)清凈之地的追求，也成為了黃山獅林一帶的一個(gè)文化符號(hào)，使得這個(gè)地方成為了追求心靈寧?kù)o和自然美景的游客的理想選擇。


黃山排云亭的由來


黃山排云亭的由來是因?yàn)槲骱�時(shí)有云霧在山谷中升騰翻滾，云霧一旦撲至石亭前卻又頓時(shí)消散，因此得名“排云亭”。


排云亭位于黃山風(fēng)景區(qū)西海門，建于1935年，為一長(zhǎng)形風(fēng)景亭，采用花崗巖條石結(jié)構(gòu)。亭子進(jìn)深4米，寬5米，高5米，面積20平方米，臺(tái)前設(shè)有石欄鐵索，便于游客憑欄飽覽西海奇景。排云亭面對(duì)群峰大壑，視野開闊，是觀賞黃山秀色最佳處之一。晴天時(shí)，陽光射入峰林，明暗不同，立體感特強(qiáng)；霧日則山色空朦，變幻萬狀。有時(shí)濃霧隨大風(fēng)奔流，勢(shì)若大江大河，蔚為壯觀。排云亭不僅是觀賞黃山怪石、日落的理想地點(diǎn)，還有“怪石陳列館”之稱，其附近還有許多形態(tài)各異的巧石，如“仙女繡花”、“天女彈琴”等，構(gòu)成了一幅幅自然奇觀。此外，排云亭處還有一株“破石松”，樹根深扎石中，將整塊石頭劈裂成三塊，展現(xiàn)了自然的神奇力量。站在排云亭放眼望去，但見箭林般的峰巒重重疊疊，每當(dāng)云霧縈繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，酷似大海之中的無數(shù)島嶼，為游客提供了絕佳的觀賞體驗(yàn)。


黃山西海大峽谷


黃山西海大峽谷是黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的一個(gè)自然奇觀，位于黃山風(fēng)景區(qū)的西南部，是黃山的一大自然奇觀。‌ 峽谷深邃幽長(zhǎng)，四周山峰高聳，溝壑縱橫，峽谷的深度和寬度都給人一種壓迫感。峽谷內(nèi)的巖石多為花崗巖，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化和侵蝕，形成了獨(dú)特的自然景觀。峽谷內(nèi)的步道沿著山勢(shì)而建，游客可以通過步道近距離欣賞峽谷的壯麗風(fēng)光。


西海大峽谷不僅是黃山國(guó)家地質(zhì)公園的景觀之一，而且以其險(xiǎn)峻、優(yōu)美與雄偉的氣勢(shì)令人流連忘返。峽谷入口處是狹窄的蛟龍灘，長(zhǎng)2華里，寬只有15米，兩岸峽壁陡峭，左為伏牛嶺腳斷崖，右為云門峰麓斷崖，各高近百米，幽深駭人，因此得名“夔門峽”。夔，在古代神話中是一種神獸，以其名峽，足見其神秘險(xiǎn)駭。


西海大峽谷因其獨(dú)特的自然景觀和地理位置，成為了黃山風(fēng)景區(qū)中最秀麗、最深邃的部分，被譽(yù)為“夢(mèng)幻景區(qū)”。無論是熱愛自然的游客還是尋求挑戰(zhàn)的探險(xiǎn)者，西海大峽谷都能帶來難忘的體驗(yàn)。其主要景點(diǎn)包括西海石林、龍門飛瀑和云梯步道等，每個(gè)景點(diǎn)都有其獨(dú)特的自然美景和挑戰(zhàn)性，使得西海大峽谷成為了黃山真正的精華風(fēng)光集合地。


煉丹峰的由來


煉丹峰的由來與軒轅黃帝、容成子和浮丘公有關(guān)。


傳說中，軒轅黃帝為了追求長(zhǎng)生不老，向他的大臣容成和浮丘請(qǐng)教煉丹之術(shù)。浮丘公建議說，煉金成丹需要借助山水之美，而黟山（即現(xiàn)在的黃山）因其秀美的山水和神奇的靈泉，被認(rèn)為是煉丹的寶地。于是，黃帝帶領(lǐng)容成子和浮丘公前往黟山，經(jīng)過八甲子的時(shí)間，終于煉成了仙丹。服用仙丹后，黃帝身體變得輕盈，皮膚皺紋消失，白發(fā)變黑，最終乘坐白龍升天成仙。這個(gè)故事不僅為煉丹峰增添了濃厚的神話色彩，而且也使得黃山成為了中國(guó)文化中重要的神話和道教文化圣地。


現(xiàn)今，煉丹峰上仍有石室和煉丹灶，峰前的煉丹臺(tái)可以容納萬人。煉丹源和洗藥溪等地方，都是根據(jù)古代煉丹的傳說而得名的。這些遺跡不僅見證了古代煉丹的歷史，也成為了黃山風(fēng)景區(qū)重要的文化景觀之一與軒轅黃帝、容成子和浮丘公有關(guān)。


傳說中，軒轅黃帝為了追求長(zhǎng)生不老，向他的大臣容成和浮丘請(qǐng)教煉丹之術(shù)。浮丘公建議說，煉金成丹需要借助山水之美，而黟山（即現(xiàn)在的黃山）因其秀美的山水和神奇的靈泉，被認(rèn)為是煉丹的寶地。于是，黃帝帶領(lǐng)容成子和浮丘公前往黟山，經(jīng)過八甲子的時(shí)間，終于煉成了仙丹。服用仙丹后，黃帝身體變得輕盈，皮膚皺紋消失，白發(fā)變黑，最終乘坐白龍升天成仙。這個(gè)故事不僅為煉丹峰增添了濃厚的神話色彩，而且也使得黃山成為了中國(guó)文化中重要的神話和道教文化圣地。


現(xiàn)今，煉丹峰上仍有石室和煉丹灶，峰前的煉丹臺(tái)可以容納萬人。煉丹源和洗藥溪等地方，都是根據(jù)古代煉丹的傳說而得名的。這些遺跡不僅見證了古代煉丹的歷史，也成為了黃山風(fēng)景區(qū)重要的文化景觀之一。


黃山黑虎松的由來


黑虎松的由來與一個(gè)傳說緊密相關(guān)。相傳，很久以前，有一位高僧在獅子林路過此地時(shí)，突然看見一只黑虎臥于松頂，但轉(zhuǎn)瞬間黑虎就不見了。高僧繼續(xù)尋找，最終發(fā)現(xiàn)一棵高大蒼勁的古松，其主干粗壯，針葉蒼翠，干枝氣勢(shì)雄偉，虎氣凜凜，且冠蓋濃綠近黑，酷似一只黑虎臥于坡下。因此，高僧將這棵古松命名為“黑虎松”。這棵松樹不僅是黃山十大名松之一，還被列入世界遺產(chǎn)名錄。它位于白鵝嶺索道站下坡至始信峰岔路口，海拔1650米處，樹高15米，胸徑65厘米，冠幅投影面約100平方米。據(jù)推算，這棵黑虎松已有700余年的歷史。


這個(gè)傳說不僅為黑虎松增添了神秘色彩，也成為了黃山眾多傳說中的一部分，使得這棵古松成為了游客們爭(zhēng)相參觀的著名景點(diǎn)之一。黑虎松以其獨(dú)特的形態(tài)和悠久的歷史，成為了黃山的一大景觀，吸引著世界各地的游客前來觀賞。


探海松的名稱來源


探海松的名稱來源于其獨(dú)特的形態(tài)和傳說。探海松，又名小迎客松，是黃山十大名松之一，位于臥云峰的陡腰處，海拔1670米，樹高僅3.5米。它的側(cè)枝向前傾斜，仿佛一條蒼龍?zhí)饺牒Ｖ�，戲攪浮云，因此得名探海松。這棵古松樹齡約500年，位于安徽省黃山的北海景區(qū)，具體位置在始信峰處。探海松的形態(tài)特征和美麗的傳說，使其成為黃山著名的風(fēng)景之一，吸引著眾多游客前來觀賞。


黃山十八羅漢朝南海是位于安徽省黃山市黃山區(qū)中國(guó)黃山風(fēng)景名勝區(qū)北海景區(qū)的一個(gè)景點(diǎn)。這個(gè)景點(diǎn)的特色在于一排形態(tài)各異的石人，它們有的矗立峰頭，有的靜坐松下，有的手持雨傘，有的攜杖緩行，仿佛是一排羅漢面向南方進(jìn)發(fā)，故得名“十八羅漢朝南�！�。這些石人錯(cuò)落有致，形態(tài)各異，仿佛在騰云駕霧，個(gè)個(gè)都面向南方進(jìn)發(fā)，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這個(gè)景點(diǎn)的形成是大自然的鬼斧神工，讓人們?cè)谛蕾p自然美景的同時(shí)，也能感受到文化的韻味和想象的空間。


此外，這個(gè)景點(diǎn)不僅因其獨(dú)特的自然景觀而受到游客的喜愛，還因?yàn)槠浔澈蟮奈幕�意義。在佛教文化中，羅漢是佛教中的圣者，他們通過修行達(dá)到了很高的悟性，而“朝南�！眲t是對(duì)觀音菩薩的朝拜，寓意著對(duì)智慧與慈悲的追求。因此，這個(gè)景點(diǎn)不僅讓人們?cè)谝曈X上享受到自然之美，也在精神上給予人們以啟示和慰藉。


黃山十八羅漢朝南海


黃山十八羅漢朝南海是位于安徽省黃山市黃山區(qū)中國(guó)黃山風(fēng)景名勝區(qū)北海景區(qū)的一個(gè)景點(diǎn)。這個(gè)景點(diǎn)的特色在于一排形態(tài)各異的石人，它們有的矗立峰頭，有的靜坐松下，有的手持雨傘，有的攜杖緩行，仿佛是一排羅漢面向南方進(jìn)發(fā)，故得名“十八羅漢朝南�！�。這些石人錯(cuò)落有致，形態(tài)各異，仿佛在騰云駕霧，個(gè)個(gè)都面向南方進(jìn)發(fā)，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這個(gè)景點(diǎn)的形成是大自然的鬼斧神工，讓人們?cè)谛蕾p自然美景的同時(shí)，也能感受到文化的韻味和想象的空間。


此外，這個(gè)景點(diǎn)不僅因其獨(dú)特的自然景觀而受到游客的喜愛，還因?yàn)槠浔澈蟮奈幕�意義。在佛教文化中，羅漢是佛教中的圣者，他們通過修行達(dá)到了很高的悟性，而“朝南海”則是對(duì)觀音菩薩的朝拜，寓意著對(duì)智慧與慈悲的追求。因此，這個(gè)景點(diǎn)不僅讓人們?cè)谝曈X上享受到自然之美，也在精神上給予人們以啟示和慰藉。


黃山雨傘松的由來

黃山雨傘松‌的由來與聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南有關(guān)。2006年5月21日，安南在訪問黃山風(fēng)景區(qū)期間，注意到一棵形狀似雨傘的黃山松，并建議將其命名為“雨傘松”。這一命名不僅因?yàn)槠湫螤瞠?dú)特，還象征著對(duì)人類及人類生存環(huán)境的保護(hù)。安南在離開黃山前，用英文寫下了“黃山雨傘松”并簽上了自己的名字，從而正式確定了這一命名。此外，黃山市及黃山風(fēng)景區(qū)的工商部門已對(duì)“雨傘松”進(jìn)行了圖形及文字商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)，并將“傘松”也申報(bào)為飯店內(nèi)商標(biāo)，目前該申請(qǐng)已經(jīng)被國(guó)家工商局商標(biāo)局受理，申報(bào)工作進(jìn)展順利。

黃山團(tuán)結(jié)松的由來


黃山團(tuán)結(jié)松是一棵生長(zhǎng)在北海至西海的山路旁的松科松屬植物，因其獨(dú)特的生長(zhǎng)形態(tài)而得名。這棵古松鐵根盤結(jié)，五干圍抱，枝葉茂盛，團(tuán)團(tuán)簇簇，狀若兄弟五人相互擁抱，因此被人們稱為“團(tuán)結(jié)松”。它的生長(zhǎng)演繹了團(tuán)結(jié)就是力量的道理，象征著中華民族的大團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)松不僅以其美麗的形態(tài)和堅(jiān)韌的精神吸引著游客，而且它的存在也成為了黃山精神的一個(gè)重要象征，體現(xiàn)了頂風(fēng)傲雪的自強(qiáng)精神、堅(jiān)韌不拔的拼搏精神、眾木成林的團(tuán)結(jié)精神等六個(gè)方面的精神內(nèi)涵。這些精神實(shí)質(zhì)上就是團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新，根扎深處、堅(jiān)韌傲然。


團(tuán)結(jié)松的地理位置在安徽省黃山的北海景區(qū)，它的樹齡大約為350年，生長(zhǎng)在海拔1520米的打鼓峰。這棵松樹以其獨(dú)特的形態(tài)和象征意義，成為了黃山著名的十大名松之一，并列入世界遺產(chǎn)名錄。它的存在不僅為黃山增添了一道獨(dú)特的風(fēng)景，也成為了人們心中團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌精神的象征。


光明頂?shù)挠蓙?/strong>

光明頂是黃山的主峰之一，位于黃山市黃山區(qū)湯口鎮(zhèn)黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，海拔1860米，為黃山第二高峰。這里地勢(shì)平坦而高曠，可以觀賞到東海奇景、西海群峰等壯麗景色。明代普門和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，1955年其遺址上建有黃山氣象站。由于光明頂高曠開闊，日光照射時(shí)間長(zhǎng)，因此得名“光明頂”。這里不僅是觀賞日出、日落和云海的絕佳地點(diǎn)，也是攝影愛好者的天堂。此外，光明頂作為黃山的核心景點(diǎn)之一，吸引了無數(shù)游客前來打卡，體驗(yàn)其獨(dú)特的自然美景和文化歷史。


黃山入勝亭的由來

黃山入勝亭的由來與地理位置、歷史背景以及文化意義密切相關(guān)


入勝亭位于黃山風(fēng)景區(qū)白沙石征，建于1962年，是一座磚石混合結(jié)構(gòu)的涼亭，高5米，面積15平方米，為六角風(fēng)景亭。這個(gè)亭子的名稱“入勝”寓意著過此亭后，步步引人入勝，因此得名。入勝亭位于從云谷寺至北海的必經(jīng)之路上，成為游客欣賞黃山美景的重要觀景點(diǎn)之一。


除了其作為觀景亭的功能外，入勝亭還承載著一定的歷史文化意義。據(jù)記載，郭沫若在1964年游覽黃山時(shí)，心情非常愉悅，對(duì)黃山的美麗景色留下了深刻的印象。為了表達(dá)對(duì)黃山公安機(jī)關(guān)接待工作的感謝，郭沫若書寫了一首詩贈(zèng)予黃山公安分局，這首詩不僅表達(dá)了郭沫若對(duì)黃山美景的贊美，也反映了當(dāng)時(shí)的**文化和**背景。


入勝亭不僅是黃山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)重要組成部分，也是游客體驗(yàn)黃山文化的一個(gè)重要窗口。它的存在，讓人們?cè)谛蕾p黃山自然美景的同時(shí)，也能感受到中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和歷史文化的傳承

嵐兒

黃山美景再現(xiàn)

嵐兒

美景再現(xiàn)

嵐兒

美景再現(xiàn)

瀾天

30多年前去過黃山
從前山上
說是可以看到更多的景色
走了大半天
有一處好像有70度
手抓鐵鏈爬上去的
帶了小朋友去的
孩子走不動(dòng)
有挑夫要十元可以背到山頂
一會(huì)功夫背著孩子就沒影了
心里很擔(dān)心直打鼓
到下午爬到山頂看到小朋友安然無恙
才放下久久懸著的那顆心
挑夫接過報(bào)酬
跳跳蹦蹦的快速下山
真是一方水土養(yǎng)一方人
鯽魚背沒敢去
始信峰也只是遠(yuǎn)眺
在北海附近下山時(shí)
看到紅樓夢(mèng)的那塊石頭
你拍的圖片里沒看到
后來又去黃山一次
索道上下
興味就差了很多很多了

三月梅

洋洋灑灑圖文俱佳的一篇游記，嵐兒邊發(fā)我邊看。知識(shí)點(diǎn)很多，值得收藏的大作，贊佩嵐兒��！

黃山在我沒學(xué)拍攝時(shí)利用出差去玩了一天，很酣暢。雖然沒留下照片，可景色留在腦海里，對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)知道的很少，看嵐兒的此貼收獲很大。漲了見識(shí)。
感謝嵐兒分享，辛苦了！祝您秋安~~

鳳舞九天

猛然間看到標(biāo)題，以為有人跑這里來發(fā)旅行社廣告了呢
原來是好久不見的嵐兒帶來的驚喜！

鳳舞九天

這一篇，太詳細(xì)了，可以作為旅行指南了！
一定要收藏！

嵐兒

瀾天 發(fā)表于 2024-9-28 14:10
30多年前去過黃山
從前山上
說是可以看到更多的景色

對(duì)于三山五岳的向往；
嵐兒一直在努力；
2019年泰山的穿越成功；
更讓?shí)箖盒判拇蜷_；
疫情讓希望變得渺茫；
自老爸去世后；
更加向往曾經(jīng)的夢(mèng)想；
今年3月底拿下最險(xiǎn)的華山后；
讓希望再次起航；
這次黃山之行；
在家人的理解幫助下完成；
真的太開心了！
感謝老師留言支持！
更感謝您的付出；
有您在真好！
現(xiàn)在還有挑；
價(jià)錢明碼標(biāo)價(jià)；
徒步攀登黃山是夢(mèng)也是希望；
如今夢(mèng)成現(xiàn)實(shí)而希望再次起航！