且行且珍惜。 文/愛是一種給予
一
一不留神,七夕過去了一月,一個一月后想起和我沒有關(guān)系的日子。
時間從現(xiàn)在拉回到一年前,這一年的改變,無從告訴他人,生活中發(fā)生的事件讓我改變了什么,或許是更加從容和更加懂得思考了一點。
任性和不加思索表現(xiàn)的不僅僅是女人的一種性格,它還真實區(qū)分了男人和女人最本質(zhì)的區(qū)別,所需和所懼之間的聯(lián)系,學會從細節(jié)上懂得寬容,這就是一種大度。
只是,有時候,用時間去衡量,大度來得很艱難,不是因為無視,而是因為在乎,在乎得想冒天之大不為作些改變,直到后來才發(fā)現(xiàn),原來一切都是徒勞而無功,不是因為無效實施,而是因為了解或者理解,畢竟荷爾蒙給予每個人的結(jié)果不一樣。
這樣慢慢開始理解,緣來不是那樣簡單,緣散緣盡不是天定,而是因為某一方的不珍惜,把珍惜當成一種善行,就像給與人一個微笑簡單的善行一樣,付出的是愛,回報的是幸福。
有人說過,微笑是一種善行,給沙漠里的人一滴水是善行,它和給落水者一杯水是惡行成就了在合適的時機給相同的東西所出現(xiàn)不同結(jié)果的重要性,于是這個簡單的道理告訴人們,要學會一句話,一個眼神,一個手勢使用在合適時機的重要性,合適多了體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),合適了就不是發(fā)泄而是潛伏的氣質(zhì),那是一種美,反之則成為了一種惡習。
關(guān)于美,我喜歡一個人靜靜的躺在荒野看蒼穹繁星點點的美,美到幻想出牛郎織女的故事,美到回憶起嫦娥奔月的凄美愛情,美到聆聽耳旁蛐蛐和娃合奏的夜的練習曲,或許風時不時的也伴奏出激情的搖滾樂,后來想到邪惡在自然的面前無美可言,邪惡是壞的一種積累方式,因為積累到一定的量,睡哪里都感受不到美的存在。
且行且珍惜.........。
二
很久沒有寫心情,寫的文字多了就難免開始“仇”官“仇”富恨分配不均恨貧富差距之過大,于是開始在每一次慈善中去體驗鄧總的那句話,“可以先讓一部分人先富起來”。這句話的出現(xiàn)是善意的,善意是因為當時的社會背景和當時的社會人性,畢竟那時對于富的定義僅僅是成為萬元戶十萬元戶的概念,畢竟那時社會主義人們的欲望是單一的溫飽、小康,畢竟鄧總懂得的人性是基于馬克思列寧主義的初級資本主義社會體系人性,他忽視了幾千年人類發(fā)展關(guān)于人欲望性質(zhì)的歷史,最無法滿足的是人心所擴展的如黑洞一般的欲望,幾千年成就的官僚主義、商僚主義是隱形于共產(chǎn)主義之下不死病毒,于是當鄧總越走越遠的時候,他的話在現(xiàn)在的政治體系下成了謊言,就像卡扎菲統(tǒng)治的利比亞變質(zhì)后的“國”富“民”窮一樣的謊言,不管是一個家族所統(tǒng)治的國還是一群臭味相投的“族”所統(tǒng)治的國都一樣,過了,結(jié)局依然一樣。
于是對于現(xiàn)行體制下政府、教育監(jiān)護盲區(qū)的那些國家之未來棟梁,如果能讓他們有一個正直的知識改變命運的覺悟,我相信愿意善行的人們可以捐其所有!悲哀的是,愿捐其所有的人越來越多的時候,會嚴重改變下一代價值觀人生觀世界觀形成一個愿意獨立思考的群體,這不是一個有利于任何政府發(fā)展模式的群體,于是民間慈善在這些執(zhí)政體制下至今仍屬于弱勢群體,這是一種無奈,一方面他們不愿看見壞結(jié)果的出現(xiàn),一方面他們愿意己所能及的實施行為用感動讓執(zhí)政人去關(guān)注,我相信是儒家思想占據(jù)了善行人們主要性格因素,于任何一個國家任何一個社會是好得不能再好的人格魅力。
用孔子犯錯不要緊,要懂得用莊子去反!
很早以前預(yù)感出的一個結(jié)論,共貪才會贏,希望能在2012預(yù)言的結(jié)束后結(jié)束。
想,多了以后,仍然能從女人的歇斯底里中體會到什么,就像卡扎菲的命運能給世界上任何一個國家教訓一樣,都可以收獲到什么。
且行且珍惜..........
注:這是一篇超常規(guī)思維“極端”跨度的心情文字,閱過即停。 |