說格律詩的用韻規(guī)則與戒忌[轉(zhuǎn)]

三笑 · 發(fā)表于 2011-7-26 10:10

【原創(chuàng)】淺說格律詩的用韻規(guī)則與戒忌

模板/紫雨作者/冰心無塵（郝紅）

韻是在所有文體中最抽象的一種文體。但只要說到韻，大凡喜歡詩詞歌賦的人，都會知道只有韻律流暢的詞曲才會覺得朗朗上口，才有一種誦唱自如的感覺，才能達到一種詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲的境界。

從《詩經(jīng)》到后代的詩詞，幾乎沒有不講韻的，就是民間歌謠也是要講韻的。

北宋美學(xué)家范溫在《潛溪詩眼》中這樣描述韻：“凡事既盡其美，必有其韻，韻茍不勝，亦之其美。”這話不難理解，也就是說，凡是最美的事物必定有韻，正所謂“韻者，美之極�！贝笄澜纾环N韻之美，無處不在。一首詩，一首詞，一首歌，都是美好字句的有序排列。而要把這些美好的字句做到最佳排列，正確把握用韻這個環(huán)節(jié)必不可少。

不少新詩，就連當(dāng)前流行的歌曲、小品、相聲、戲曲等各類文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中，都離不開韻，古今中外概莫能外。所不同的僅在于對押韻的限制多與少、嚴與寬而已。因此，掌握韻，是學(xué)詩的前提。

既然我們知道了用韻的重要性，為了便于喜好詩詞歌賦、而對用韻欲探其究的詩友之需，筆者就用韻上的規(guī)則以及在用韻上的一些忌諱，加以淺談概述，以共商榷。

在簡述中，筆者力求通俗易懂，以簡馭繁。簡明實用，避免玄虛。但若力不能逮，語焉不詳，還望各位詩詞愛好者不吝賜教，敬請雅正。

一、幾個常用術(shù)語的基本概念及作用

其實要弄清楚韻的概念與運用，首先就要弄清楚何為韻？何謂押韻？何謂韻律？何謂韻腳和白腳？以及何為平仄等五個基本概念，只要弄清楚了這些常用術(shù)語的基本概念與區(qū)別，其它的慢慢就會循序漸進地掌握了。

（一）、韻

1、韻的基本定義：在《新華字典》中，韻，被定義為：漢語字音中的元音或元音加收尾音，即聲母以外的部分，或聲母和介音以外的部分，稱“韻母”。

2、韻在韻文中的定義：兩個以上的韻母相同的漢字，按照一定的間隔規(guī)律，放綴在不同句子的最末一個字的位置，以造成和諧、順口、流暢的朗誦效果，這就構(gòu)成了“韻”。

劉勰于【文心雕龍】說：“同聲相應(yīng)謂之韻”。換句話說，韻，即為“同一收音”稱之為韻。

如：“東、公、空、同、聰、紅、隆”等字，皆以ong為收音，即同屬一韻。而取“東”字為代表，稱之為 “東”韻。

再如“先、天、年、千、煎、綿、延”等字，皆以ian為收音，亦同屬一韻，而取“先”字為代表，稱之為“先”韻。

從以上我們常用的字中，我們就不難理解韻的概念了。韻，就是一系列韻母相同的字。而對于韻文來說，韻，就是一種韻律節(jié)奏的文學(xué)體裁，亦指用這種體裁寫成的文章，包括詩、詞、歌、賦等。當(dāng)然，這種韻文區(qū)別于“散文”。

另則，在北方戲曲中，韻，又叫轍，押韻叫合轍。

（二）、押韻

1、押韻的定義：押韻，也作“壓韻”、葉（xié）韻（作“諧韻”、“協(xié)韻”。）即作詩詞曲賦等韻文時在句末或聯(lián)末用同韻的字相押，以形成一種節(jié)奏美和音韻美，稱為“押韻”。

實際上，押韻也就是韻的使用方法。通俗地說，詩人在詩詞中的用韻，就叫做押韻。

2、韻部：將相同韻母的字歸納到一類，這種類別即為韻部。同一韻部內(nèi)的字都為同韻字。

3、押韻的作用：押韻是詩歌必不可少的要素。從上古的《詩經(jīng)》、《楚辭》，到定型的唐詩，一直到今天的詩歌，都是要講押韻的。

其作用一是串聯(lián)作用。押韻將許多渙散之音，聯(lián)絡(luò)貫串，以成為完整之聲調(diào)，使詩歌之節(jié)奏更鮮明、更和諧。吟誦起來，令人覺得鏗鏘悅耳。二是便于記憶作用。詩之有韻，讀之流暢，即使篇幅較長，也易于背誦。

4、近體詩押韻的規(guī)定，歸納如下：

①、偶句押韻。律詩是二四六八句押韻，絕句是二四句押韻，無論律詩還是絕句，首句均可以押韻或不押韻。

②、只押平聲韻。近體詩規(guī)定，只能押平聲韻，這幾乎是一條死規(guī)矩。我們經(jīng)常會看到一些標明律絕的詩作，雖然入韻了，但平仄韻不分，混押一通，讓讀者一看就知道是概念模糊所致。這點，我們要足夠引起重視，筆者認為，學(xué)詩，就要嚴格起頭，精準邁步。

③、一韻到底，中間不能換韻。古詩（古風(fēng)）允許中途換韻，但近體詩不允許換韻。

（三）、韻律

1、韻律的定義：韻律，即為平仄和押韻規(guī)范。也就是格律詩詞中對韻的運用規(guī)定稱之為“韻律”，這和我們平時理解的韻律一詞的意思有些不同。

韻律有兩種解釋：一是指聲韻和節(jié)律，也就是詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。這是我們在格律詩詞中常用的專業(yè)術(shù)語。當(dāng)我們在欣賞一首詩詞時，我們常常會用到一些詞，如“平仄適宜”、“韻律流暢”、“入韻”、“出韻”、“入律”、“出律”等詞，實際就是在以格律詩的“平仄和押韻規(guī)范”在評讀這首詩作。二是指某些物體運動的均勻的節(jié)律。如常見所指的音樂與跳舞韻律，韻律操以及某種物體的神韻等等，這是我們通常理解的含義。

2、韻律的作用：韻律既是格律詩詞曲的基本要素之一，也是歌賦民謠不可或缺的要素之一。由于漢語文字的單音特性，在詩詞寫作特別是格律詩寫作時，如果平仄、對仗和押韻這三要素運用得好，就可以使詩詞歌賦增強音樂感，展現(xiàn)出音韻結(jié)構(gòu)的整齊與節(jié)奏之美，體現(xiàn)出一種因聲求氣、同氣相求的韻律之諧美。如若運用不好，用得過多或過濫，就會給人以生拼硬湊之感，甚至以文害義。六朝到初唐的駢體就是一個明顯的例證。這是每一個詩詞愛好者必須掌握的基本功。

（四）“韻腳”和“白腳”

1、“韻腳”和“白腳”的定義：押韻必然押在那一句的最后一個字，就像人躺下來，放在腳底一樣，因此有韻的那個地方（那個字）就稱之為“韻腳”。反之不押韻的那一句的最后那個字就叫做“白腳”。

2、“韻腳”和“白腳”的區(qū)別：“韻腳”一定是平聲，“白腳”一定是仄聲，這也叫做“腳分明”。如果“白腳”寫成了平聲，就會犯用韻上的忌諱，叫“踩腳”。

（五）、平仄

1、平仄的定義：平仄即古漢語字調(diào)的平聲和仄聲。泛指詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調(diào)。所謂聲調(diào)，指語音的高低、升降、長短。而平仄則是在四聲基礎(chǔ)上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。

2、平仄的劃分：古代漢語的聲調(diào)分平、上（shǎng）、去、入四聲。“平”指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；“仄”指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。

按傳統(tǒng)的說法，平聲是平調(diào)，上聲是升調(diào)，去聲是降調(diào)，入聲是短調(diào)，明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：

平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。

簡單來說，區(qū)別平仄的要訣就是“不平就是仄”。

而在普通話四聲中，分為陰平、陽平、上聲及去聲。普通話四聲聲調(diào)表為：陰平（第一聲）、陽平（第二聲）、上聲（第三聲）、去聲（第四聲）。簡單地說，就是在普通話四聲中，第一、第二聲是平聲；第三、第四聲是仄聲。這種劃分簡單明了，就是初學(xué)者也能一學(xué)便會。

3、平仄的作用：詩詞押韻講平仄，是中國幾千年文化底蘊的閃爍，她能賦予詩詞歌賦以跌宕起伏的旋律之美和抑揚頓挫的節(jié)拍之美，以朗朗上口為大眾傳誦不衰。

二、韻的起源與演變

1、韻的起源

說起韻的起源，似乎沒有一個準確的定論，眾說紛紜。但不管怎么說，都不可否定詩韻是歷史形成、古人規(guī)定、歷代延續(xù)至今所形成的。

大家都知道，由于地域關(guān)系，同一個字，在不同地區(qū)讀音有很大差別。也就是說，盡管各地語言差別很大，文字卻是一樣的。這種獨有的特點，對于保持民族和國家的統(tǒng)一，發(fā)揮了歷史性的積極作用。但對于作詩，就成為一個很難解決的問題。

詩是韻文，各地對文字讀法不同，就無法統(tǒng)一對押韻和平仄的認識，好在有許多詩詞大家，充分展示個體與群體的聰明智慧，制定出了統(tǒng)一的韻書。對于平仄聲，每個字在音韻上具體歸屬哪個部類，都在韻書里列出來，作出了統(tǒng)一的硬性的規(guī)定。

雖然韻書在不斷的修韻與更新，但并沒有實質(zhì)性改變。后來所說的詩韻，泛指格律詩用韻，通常是指《平水韻》。

在目前尚未有權(quán)威性新韻得到公認的情況下，不少人認為，最好是既按平水韻寫詩，又注意回避其中明顯與現(xiàn)代普通話相抵觸的地方。

其實，筆者認為，中國字千變?nèi)f化，可以選擇的字亦應(yīng)有盡有，何必非要去選擇一些讀著既別扭又與古韻相抵觸的字呢？咱們盡量回避在一首詩中同用這些字就可以了。這樣寫出來的詩，一般人讀著順口，那些特別講究“詩依平水”的人也不會說你不懂詩韻了。

現(xiàn)代人寫詩，如果仍按古韻來用韻，確實令人感到別扭。古人對聲母、韻母之類的音韻規(guī)律的分析、認識，不像現(xiàn)代人這么準確和科學(xué)，所以當(dāng)時對韻的分類就有一些不太科學(xué)之處。古韻書對韻的分類，與現(xiàn)代人的語言確實存在一定的實際相距。

就象入聲字來說，現(xiàn)代人有幾個能分清楚的？如果不是刻意去用古韻寫詩，根本不會想到這個明明讀著是平聲的字，怎么到了古韻中就成了仄聲了？畢竟多數(shù)人使用的工具書就是《新華字典》啊，老師教的也是《新華字典》啊。

其實，由于有古音和今音之區(qū)分，對于用“韻”，這也是當(dāng)今學(xué)術(shù)家們頗具爭論的一個問題。

畢竟我們這一輩人，從小識字就是以《新華字典》為準音，所以，筆者更加喜歡使用新韻（今韻），也就是現(xiàn)在流行的《詩韻新編（新十八韻）》或《中華新韻》。一是與普通話不抵觸；二是簡明易學(xué)，查詢便捷；三是利于格律詩的發(fā)展與承傳。

寫詩嘛，本來就是一種輕松愉快、一時性起、靈感突發(fā)而至的創(chuàng)作過程。如果在寫作中，還煞費苦心地一字一字的對照古韻來寫作，生怕一不留神弄出個入聲字來，讓讀者不知所云，還以為出律了，豈不讓人啼笑皆非？勞而無功，興致全無。

2、韻的演變

“韻”有一個發(fā)展過程，最早始于語言和音樂，指聲韻、音韻，其后用于書畫領(lǐng)域，到宋代則推廣到一切藝術(shù)領(lǐng)域，并且成為藝術(shù)作品的最高審美標準。

用韻的情況，古今有很多不同。隋唐時代如《切韻》、《唐韻》等都分得很細，《切韻》，共分206韻部，分部太細，不便押韻。唐初規(guī)定相近的韻可以同用，實際用112韻。宋朝在《唐韻》基礎(chǔ)上又頒詔修韻，主要是增字加注，改稱《廣韻》，用108韻。宋末金代，金元時合并為106韻。隨后，以南宋王文郁撰的《新刊韻略》最為流行，修訂后的韻書最初刊行于“平水”（今山西臨汾市）這個地方，加之王文郁為平水人，因而世人稱之《平水韻》�！镀剿崱芬罁�(jù)唐人用韻情況，把漢字劃分成107個韻部(其書今佚)。爾后，清代康熙年間編的《佩文韻府》集韻之大成，把《平水韻》并為106個韻部。最后形成《佩文詩韻》，共106韻10235字。如果是喜歡古韻的詩詞愛好者，在用韻上建議首選《佩文詩韻》。

總的來說，《唐韻》《廣韻》都比《平水韻》嚴，所以唐宋時期按《唐韻》《廣韻》寫的詩，自然也就符合《平水韻》了。

因古韻分韻太窄，使用不易。所以，許多人更愿意使用新韻，即以普通話語音來押韻，韻目只有14或18個韻部，這對于初學(xué)寫詩的人來說，益處很大。為此，建議初學(xué)者使用上海古籍出版社的《詩韻新編》韻書，也可在網(wǎng)絡(luò)查詢《中華新韻》都很不錯，使用非常便捷。

對于一些初學(xué)者來說，一看這么多的韻部，一下子頭都炸了，也不知道從哪兒入手下，總覺得學(xué)古詩太難，太難把握了。其實，如果真正入門了，實際并不難。

三、用韻“十三忌”

清代詩人沈德潛在《說詩晬話》中曰：“詩中韻腳，如大廈之柱石，此處不牢，傾折立見�！绷韯t：“杜甫詩‘懸崖置屋牢’之句，可悟韻腳之法”。可見押好韻，是寫好格律詩的脈絡(luò)。

用韻如用兵。我們常說，格律詩可以錯律，但絕不能錯韻。不按規(guī)則用韻，則完全談不上格律詩而屬于打油詩或順口溜了。

除了前面介紹的押韻規(guī)則應(yīng)嚴格遵守外，更不能觸犯用韻的戒忌。聲律有“聲八戒”，韻律有“韻十三忌”。用韻的“十三忌”是押韻規(guī)則的延伸、細化與補充。

在談這一章節(jié)時，大家要注意，用韻“十三忌”中所說的是“戒忌”，而不是“禁忌”。這是兩種不同的概念。也就是說，我們要盡量戒除一些詩詞中忌諱出現(xiàn)的用韻，而不是禁止使用這些用韻。說得通俗一點就是，可以這樣用韻，只是這種用韻犯了寫詩的忌諱。而這些忌諱則是由諸多今古詩詞大家經(jīng)過多年的實踐，歸結(jié)起來的。這點，大家一定要弄清楚。盡量不要犯忌，而不是禁止犯忌。

1、忌出韻。出韻俗稱落韻，如押“東”韻之詩，誤押上“江”韻中之字，即為出韻。這種情況屬于一點不懂韻的人才會犯，在此不必贅述。

2、忌擠韻。也叫犯韻又稱冒韻。即不是韻腳處用上同韻之字，即為擠韻。這種情況在詩詞中最常見，因而多談幾句，以便大家掌握。

如，王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！�

盡管這是千古絕句，但詩中的“遠，片，萬，怨”四個暗韻與韻腳韻母都相同，明顯是擠韻。

要說明的是，若為韻腳為疊字或詞組者，則不在此限。如“匆匆”，“悠悠”、“蹁躚”、“蜿蜒”等。

3、忌撞韻。在格律詩中，不管平仄，只要白腳與韻腳的韻母相同，都屬于撞韻。詩中出現(xiàn)這種情況，整首詩的字韻就缺少了豐富的變化，讀起來使人澀口。

如韓愈的《初春小雨》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年好去處，絕勝煙柳滿皇都。”

很明顯詩中的白腳“處”與韻腳“酥，無，都”都是烏（u）韻，撞了韻，系平仄通押（混押）。但這首詩，卻讓人感覺不到撞韻的弊病，整詩讀起來朗朗上口。因為韓愈有高超的文字駕馭能力，使其變成了“活韻”。作者在第二句用了“近卻無”。這樣整句的句讀重心落到了第五個字‘近’字上，讀起來就活了！

再如：王安石的《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還�！�

白腳處的“岸”與韻腳“間、山、還”都為安（an）韻，撞了韻。但作者在第四句用“照我還”，把詩句做成“活韻”了，把“撞韻”之傷消于無形。

這首詩不但撞了韻，還擠了韻。詩中“江南岸”就是典型的擠韻。但作者在白腳用了“岸”字，因為“岸”字是淺意開口音字，也把擠韻之傷消于無形。所以這首詩也讓人感覺不到撞韻、擠韻的傷害。全詩讀來順口流暢，成為一首千古名詩！

從上面可以知道，寫詩出現(xiàn)撞韻或擠韻，雖然是寫詩的忌諱，但不要簡單地說允許或不允許。要看作者有無高深的文字功底和駕馭能力，是否能把“死韻”做成“活韻”。

古人駕馭文字的功底，是現(xiàn)代人很難達到的。古代詩詞有許多千古流芳的佳句，現(xiàn)代詩人有多少人能夠?qū)懗鲎尯笕艘髟伈凰サ募丫�？所以，我們沒有那種駕馭文字的功底，就最好不要傲世輕物。不要認為古人都有擠韻、撞韻的例句，自己就可以相仿相效，并以為標準。筆者到覺得，要想寫好格律詩，還是踏踏實實打基礎(chǔ)，老老實實學(xué)詩、寫詩方為上策。

4、忌湊韻。所押之韻，與全句意義不相連屬，勉強湊合。這種情況在許多詩詞中屢見不鮮。為了湊韻，硬是把一些與意境完全不相關(guān)的韻字湊在一起，讓讀者看了不知所云。明代詩人李東陽在《懷麓堂詩話》云：“詩韻貴穩(wěn)，韻不穩(wěn)則不成句�！币簿褪钦f，凡湊合之句必軟，軟則不穩(wěn)。

5、忌重韻。即同一個韻字在一首詩的韻腳里重復(fù)出現(xiàn)，此乃大忌。按理說，同韻字很多，哪能就識一字呢？一般是不應(yīng)該犯此忌的，但既然作為一種忌諱為列，說明犯的人也并不少。我們寫詩時，一定要注意，不僅要忌重韻，在一首詩作中也最好不要使用相同的字，這種情況最為普遍。如果留意，我們不難從眼下的許多詩作中找到。

6、忌復(fù)韻。凡意義相同之字，如“麻”韻中之“花、葩、華”，“陽”韻中之“芳、香”，“尤”韻中之“憂、愁、”等字，義皆相同，一詩之中雙押即為復(fù)韻，也應(yīng)盡量避之。

7、忌連用同音字作韻。指押韻句連續(xù)使用同音字，并無間隔。如，首句用“缸”，二句用“鋼”，四句用“岡”，六句用“綱”，八句用“剛”就構(gòu)成連用同音字。但如若隔句一用不算，如李白的《客中行》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主義能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！边@首詩中的“香，光，鄉(xiāng)”其中香和鄉(xiāng)間隔使用是可以的。

8、忌倒韻。指由兩字組成的一個詞，為遷就韻腳顛倒而用。如：“先后、進出、來去、慷慨、凄慘”等詞，如果不妨礙原義方可顛倒。如不可而倒之，即稱之為倒韻，切不可用。大家韓愈等有“湖江、白紅、慨慷”之類的顛倒用法，后來人亦譏笑其倒韻。

9、忌僻韻。僻韻又稱“險韻”或“難韻”。簡單地說，就是使用生僻字。各朝代大家對僻韻皆都不宜用，似乎不屑一用。反而現(xiàn)代詩人中用的還多。用險韻作詩很難，但也有的詩人故意用它來顯示才華。

一首詩詞中，只要你用上幾個生僻字，一定讓讀者“望而生畏”。詩詞寫出來，本生就是讓人閱讀的，如果短短幾句詩就有許多讓讀者不認識、不理解的字，那么，能夠把你的詩詞讀完并記住的，相信不會有幾個人。而這種讀不通、解不透的詩詞又會受到多少讀者的喜愛呢？

10、忌啞韻。指聲調(diào)不響亮、或意義不明顯的韻字。清代袁枚在《隨園詩話》中曰：“凡音涉啞滯者，便宜棄舍，‘葩’即花也，而‘葩’字不響�！肌聪阋�，而‘芳’字不響。以此類推，不一而足。”

這點不難理解，大家一看就明白，不必再多談了。

11、忌別韻。指的是同一字因音韻不同，而意義也不同，誤押之即為別韻。如“重”字于“冬”韻作“復(fù)疊”理解，而于“宋”韻則作“貴重”理解；“降”字于“江”韻作“順服”理解，而于“絳”韻中則作“下落”理解。對于這些同字而音韻不同的字務(wù)須辨明，方不致誤用生出歧義而不能自圓其說，貽笑方家。

12、忌混韻。一般是指平水韻與新韻混用，也有指用詞韻代替詩韻，任意將詩韻擴大。這種情況在初學(xué)者或?qū)υ婍嵥贫嵌脑娫~愛好者中如有所見。甚至于還會理直氣壯地認為這是詩韻“古為今用”的變革，實在讓人不敢恭維。

13、忌亂借韻。所謂借韻，就是首句可借，因為按照格律首句可入韻亦可不入韻的規(guī)則，要求寬泛，可以借韻，而且只限于首句。但借韻借到了偶數(shù)句就造成亂借韻了。這種情況在許多剛?cè)腴T、但對用韻把握不是很好的詩友中很常見。只知道寫詩要“入韻”，就誤認為如果句句都“入韻”的話，寫出來的詩，就會更加好，自己讀著還蠻順口。其實，這都是對用韻概念的模糊所造成的。

四、如何提高用韻質(zhì)量

選韻，要與詩題主旨，或所需要表達的情感、意趣相結(jié)合。用韻時可考慮以下幾個因素：

1、作品的內(nèi)容和感情因素

首先，是要充分利用韻仄音色上的特點，來表現(xiàn)豐富多彩的詩詞情感。使讀者朗誦該詩時體會到作者所要表達的激情。

其次，可選擇音色比較柔和的詩韻，這樣的韻轍適合表現(xiàn)憂郁凄婉的情感。如陸游的詞《釵頭鳳》，所選擇的是“梭波”韻，就能較好地體現(xiàn)作者那種百感交集的心情，也使讀者從字里行間深切地體會到作者的悲痛和哀怨。

2、韻轍本身的特點因素

漢字韻轍中，無論是哪一種韻轍，都有一個包含漢字的多少問題，有寬韻和窄韻之說。包括的常用漢字越多，構(gòu)詞能力就越強。特別是寫較長的詩篇時，選擇寬韻為首選。窄韻包括的漢字屈指可數(shù)，構(gòu)詞能力也較差，顯然會直接影響到詩作的創(chuàng)作。

關(guān)于這點，我在多年的創(chuàng)作中，感覺很難把握，想做到運用自如確實不易。

舉例說明：倘若選了寬韻，在句子中時常會犯“擠韻”或“撞韻”。如“安an”韻，這是詩詞創(chuàng)作中最喜歡選擇的韻，可選擇的字非常多，而且這些字的意境也非常好，能夠起到很好的承上啟下作用。如“然”、“嫣”、“歡”、“顏”、“牽”等，這些字的意韻確實很美。但也很容易與“間”、“延”、“前”、“緣”、“難”等字發(fā)生“擠韻”，還有可能與“淡”、“燦”、“贊”、“漫”、“盼”等字發(fā)生“撞韻”。大家都看得出來，我所列舉的這些字，都是我們寫詩時常用的、喜歡用的。一旦選用，韻是寬了，要注意的問題也會增多。反過來說，如果選擇了窄韻，那么，能讓自己滿意的字又相對少了，意境很難舒展。所以，這是一個不好舍取的問題。對于這一點，我覺得大家不必太教條，還是根據(jù)自己的喜好來選擇比較實際。

3、詩詞的音樂性因素

因為好多的詩詞是可歌的（如毛澤東的詩詞），所以作者在創(chuàng)作時，如果考慮到譜曲的功能，就要考慮到這一因素了。若是雄壯豪邁的歌曲，就應(yīng)該選擇更能表現(xiàn)蕩氣回腸的韻轍。如若要表現(xiàn)女子的婉約柔情，就要使用一些能夠表現(xiàn)委婉動員的韻轍。一般說來，“尤、侵”韻之詩，較適于憂愁情緒之表達；“覃、東、江、陽”等韻，較適于表達歡樂、開朗之情緒。

周濟在《宋四家詞選》中云：“東、真韻寬平，支、先韻細膩，魚、歌韻纏綿，蕭、尤韻感慨，莫草草亂用”。對于如何選韻，這段經(jīng)典論述，即可一目了然，大家可以宜引為箴戒。

五、詩韻、詞韻、曲韻三大韻書之異同

詩韻，（即近體詩韻），它從“切韻”、“唐韻”、“廣韻”、變?yōu)椤捌剿崱�。但萬變不離其宗。韻部變了（合并了），平仄卻不變（即聲調(diào)不變）。

詞的出現(xiàn)，就產(chǎn)生了與詩韻不同的詞韻。我說的詞韻，是指詞的實際用韻，并非指《詞林正韻》這本書。宋人作詞，是根據(jù)當(dāng)時的現(xiàn)實語音押韻的，并不依詩韻。它使用的字在詩韻的韻部里，有韻的合并，也有韻的分開。歷代填詞用韻，都依現(xiàn)實語音，詞韻是最合符語音實際的。因此，一直到了清代道光年間，才根據(jù)歷代用韻的實際，編了一部《詞林正韻》。

曲這種形式，其產(chǎn)生的年代并不比詞晚多少。因為曲的用韻依的是北方語系，沒有入聲字，與詩韻詞韻大不相同。詩韻詞韻都屬“切韻”語系，只是韻字有分有合。曲的用韻卻是押四聲，上聲和平聲很接近，可互押。根椐曲的用韻實際，編成了《中原音韻》。

自此，詩韻、詞韻、曲韻并行。三韻的韻字都有共同之處，大體上都可以用于寫近體詩的韻腳押韻。但不管是詞韻或曲韻，凡聲調(diào)與詩韻都不同的，例如已經(jīng)入變平的字，卻不能作平聲用于押韻，更不能以各自的聲調(diào)定平仄用于句中。這就是三韻歷代以來，各寫詩、詞、曲互不相混的原因。

新韻近體詩與舊韻近體詩格格不入的關(guān)鍵在于句中平仄。它們是互相排斥的。用新韻的標準去量舊韻詩，顯然是行不通的。

如眾人皆知的唐·孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”這首經(jīng)典名句中的葉韻（尾韻）按照新韻是仄仄平仄。然而，這是首五古詩，也就是古絕，古體詩用仄韻很常見，且基本上沒有平仄格律的要求。如果按近體詩的要求去衡量，顯然是忽略了時代背景，應(yīng)為不妥。

在這些要素并重進行創(chuàng)作時，古人有許多精辟的論述。常見的有《詩品》、《詞品》、《曲品》等。建議喜歡詩詞的朋友可悉心閱讀，必會觀隅反三，受益匪淺。

總之，詩詞創(chuàng)作不是一個單一的寫作過程，而是一個講究字詞的搭配、音調(diào)的和諧、意境的連貫等幾個方面的藝術(shù)創(chuàng)作。既然選擇了格律詩，那就一定要嚴格按照格律來創(chuàng)作。有人說：“格律詩就是帶著枷鎖舞動的文學(xué)”，這話不無道理。

寫近體詩必定是要押韻的，如果對自己的詩詞沒有把握，就可標明“古風(fēng)”、“樂府”、“歌行”、或者“打油”，如若不知就里就寫上什么“絕”呀“律”的，那可真的就貽笑方家了。

注：本文中詩韻等基本概念與定義均來自《辭�！贰ⅰ缎氯A字典》、《中華新韻》及相關(guān)資料。

2011年5月18日