【七律】美學·寫詩·做人
文藝其身仿自然,柏拉圖話入迷煙。①美學喚醒崇高論②,亞士憫惜悲劇篇。③
貝爾線條勾日月,④ 弗萊心里鏤云川。⑤酒神盤踞于尼采,靜謐激流任我顛。⑥
注﹡(新韻)
①柏拉圖(Plato,Πλτων, 約公元前427年-公元前347年),古希臘偉大的哲學家,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一,他和老師蘇格拉底,學生亞里士多德并稱為希臘三賢。《美學》中的《文藝對話集》柏拉圖認為個別事物的美是相對的,只有美的理念或“美本身”才是絕對的、永恒的。他提出藝術的本質是模仿自然。關于文學藝術創造,他強調要靠靈感。柏拉圖的觀點:“只有失去平常理智而陷入‘迷狂,才能充當神的代言人而進行創作’”。
② 《崇高論》是朗吉努斯(Longinus.約公元1世紀,古希臘作家)所著被公認為是偉大的創新作品之一,成為美學史上一個重要概念。他明確指出文學作品中的偉大性是作家的內在品質而不是作家的藝術造詣。他認為天賦是產生崇高風格的基礎,技巧是保證實現天賦的條件,二者缺一不可。他指出:熱衷于名利和權勢的人不可能有偉大的靈魂,也不可能產生偉大的作品。
③ 亞士:指亞里士多德,此句引他的美學思想的代表作《詩學》觀點。
④ 貝爾:(C.Bell,1881-1964),英國文藝批評家、美學家。此句引自他的《藝術》一書中的觀點。
⑤ 弗萊:(N.Frye,1921- ),加拿大文藝理論家。此句引自弗萊《批評的解剖》一書中的觀點。
⑥ 尼采:(F.Nietzsche,1844-1900),德國哲學家。尾聯引自他的美學著作《悲劇的誕生》中的觀點。他認為美和藝術具有阿波羅(日神)和狄奧尼索斯(酒神)兩種精神。“日神”高踞神山上俯瞰宇宙人生,用理性控制感情,是種靜美。“酒神”表現為力的藝術,在狂歌醉舞中忘記了人生的苦惱,從而感受生命的酣醉和歡悅,是感情的激流,是動美。
⑦紅色和藍色字,表示抝救3、5平仄對調。 |