網(wǎng)人寫詩與古人差距大

八卦掌付

唐朝新定詩格對於詩十體、九對、文病、調(diào)聲、十七勢、六病、犯病八格有詳細(xì)剖析，如嚴(yán)格按古人要求，現(xiàn)代人很難達(dá)到那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)詩詞，良莠不齊。
網(wǎng)人寫詩，大多借用寫詩機(jī)，幾分鐘搞定一首詩，有的人還講究章法規(guī)矩，有的人似乎鋭意創(chuàng)新，結(jié)果四不像。詩詞是一種特有的奇妙的文學(xué)藝術(shù)形式，是中華民族文化寶庫中的瑰寶，它有詩詞本身創(chuàng)作規(guī)律，這些規(guī)律性的東西從古至今仍無多大改動(dòng)。如律絶的平仄律、韻律、對仗、意境、造語、用字、提煉、託物、諷興、詩病等；詞的宮調(diào)、聲韻、平仄、賦情、結(jié)構(gòu)、詞采等，這些都不是隨意就可以掌握的，沒有一定的功力和文學(xué)素養(yǎng)是很難駕馭的。所以我們要學(xué)習(xí)，多讀，廣泛涉獵。相對比較，新詩較為自由，大多數(shù)人容易選擇。但是，新詩也不是任意寫，天馬行空。否則，極有可能是無病呻嚀，個(gè)人化，新詩必須反映人的眞實(shí)情感。初作古體詩詞，必須遵守規(guī)矩，也就是説要通曉格律，除古詩外，近體律絶、詞曲都有嚴(yán)格的形式。我們可以用武術(shù)的名詞來形容，如果説“立意”是魂，“用字”是骨架的話，那麼格律就是筋脈，筋脈斷則靈魂無附，仿佛被人擒拏。
當(dāng)今社會，物質(zhì)似乎勝於精神。 物欲決定價(jià)値取向者多，精神的價(jià)値娛樂化，大眾化了。 打開電視或電腦，給咱大喫一驚，各種噱頭接踵而來。不由得懷念先秦時(shí)期燦爛的古代文明，諸子百家，是各種新思想劇烈碰撞，文化大融合、大繁榮的時(shí)期。先秦時(shí)期，古人所謂君子的定義業(yè)已形成，文化人格也已定位。先秦的君子不斷思索如何生活，而且思索如何做堂堂正正之人，令人敬仰。先秦的文化，何等燦爛？可以説是中華文化的起源，神話、詩經(jīng)、先秦散文、楚辭，何其輝煌？何其濫觴？《尙書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《論語》、《老莊》、《呂氏春秋》等等，歷來被硏究者奉為圭臬。我尤其羨慕古代文人和壯士。伯牙子期，友誼長存。干將莫邪，舍身化劍。 荊軻刺秦，燕太子哭。 老子騎牛，出關(guān)羽化。 還有鑽木取火，以化腥臊的燧人氏。亓木為梠，揉木為耒，遍嘗百草的神農(nóng)氏 。以及，成為經(jīng)典的唐宋詩詞，現(xiàn)代人，可以達(dá)到那個(gè)高度嗎？ 可惜，這些已經(jīng)不再！

小李輕風(fēng)

同感 ，還是八卦講的透徹！

八卦掌付

小李輕風(fēng) 發(fā)表于 2015-11-22 16:38
同感 ，還是八卦講的透徹！

八卦掌付

小李輕風(fēng) 發(fā)表于 2015-11-22 16:38
同感 ，還是八卦講的透徹！

:lol