《十年》簡評

八卦掌付

十年
（近日網上爭傳十年詩，餘渡嶺至今亦十年有餘矣，尙遲遲海上，故故路途，每一念之，未嘗不廢箸而嘆也。）
句容·穿越梅嶺
十年蹤跡苦淹留，最不堪時嶺外秋。
去國空教成異類，推心未許慨同仇。
訝無鄴架插籤在，差有相如消渴羞。
風雨遲遲紅照幾，斯人此刻正凝眸。
2015/11/27.



欣賞佳作俺簡評如下——
先生至嶺南至今亦十年有餘矣，尙遲遲海上，故故路途，每一念之，未嘗不廢箸而嘆也。倥匆歲月，人生莫名，恍惚十年，凄愴何似？故有“十年蹤跡苦淹留，最不堪時嶺外秋。”自嘆也。中二聯，詩思感懷深沉，技法老道，頸聯用二典，增加了詩之厚重感，更耐品者也。去國空教傷異類，推心未許慨同仇。講述境遇，洞悉世情，語多超脫；然而心上雖明，口中難說，不亦悲乎？訝無鄴架插籤在，差有相如消渴羞。頸聯，雖然十年人生，故事多多，難免差強人意，然，幸有知音幾個，相如二字，知音也。值此，峰迴路轉，境界跌宕，自然引出風雨遲遲紅照幾，斯人此刻正凝眸。羈旅之心遇春風而復蘇矣。結語意氣風發，想見言外或含寄托也！
這首詩之妙在於氣韻神聚，跌宕有致。
我們寫詩，大多忽略氣韻。蓋氣韻，詩之靈魂統帥也。梁 鐘嶸著《詩品》開篇即雲：氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，行諸舞詠。照燭三才，暉麗萬有，靈只待之以致饗，幽微藉之以昭告，動天地，感鬼神，莫近于詩。可見，學詩之人不可不察也。
夫氣者，浩然之氣也。詩家蓄養浩然之氣，感化蕓蕓，體察萬物，一草一木皆含情也，入詞造景，皆情語也。然則，此等體悟，非一日之功，需要煉精化氣，浸淫日久也。

@金人三緘   在本文後精彩點評：
氣韻在我國傳統藝術作品中居首要地位。“氣”，是指自然宇宙生生不息的生命力；“韻”，指事物所具有的某種情態。氣和韻都和“神”相關，故有神氣，神韻之說。藝術作品神形兼備，即為“氣韻”。氣韻，隱藏在性的背后，無法用感官感知，是藝術家和藝術作品的靈魂，是我國傳統藝術作品的最高境界。