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采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。 戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。 駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。開頭這幾句，盡管沒啥生僻字，但其實挺難懂的。薇，也就是野豌豆苗，可以食用。作，是初生的意思。在這里，說的是野豌豆苗剛剛破土而出，長出了嫩芽。曰，是語氣助詞，沒實際意義。莫，念暮。因為這個字的結(jié)構(gòu)是日落在了草叢下面，于是就有了日暮的意思，所以，古代莫字通暮。亦和止，在這里都是做語氣助詞來用的。所以，歲亦莫止，就是歲暮，也就是年終。這四句說的是啥意思呢？目前通行的翻譯版本是:豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現(xiàn)。這其實就是還沒有真正理解這四句詩的意思。那么，應(yīng)該如何理解呢？這幾句詩，如果去掉那些語氣助詞，剩下的幾個關(guān)鍵詞兒，就是:薇作，歸，歲莫。這其實是在反復(fù)念叨他們這一撥人出征服兵役的時間和上頭原定的返鄉(xiāng)時間。即薇菜剛剛破土而出的時候出的家門，要服役到歲暮，即年底的時候才能回家。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。靡，無。靡室靡家，就是無家無室。這里的家室，主要是指老婆。玁狁，讀險允，指的是當時北方的少數(shù)民族。西周時期稱玁狁，春秋時期稱北狄，戰(zhàn)國以后開始稱匈奴，大唐時期稱突厥。后來統(tǒng)稱北狄。一直都是北方地區(qū)最大的隱患。所以，古有“南蠻北狄”之說。直到唐太宗李世民時期，才將其徹底驅(qū)逐出中原，流落到中亞一帶。據(jù)說，土耳其人一直認為自己是突厥的后裔，土耳其的英文發(fā)音也跟突厥倆字的讀音類似。遑，是空閑的意思。不遑，就是沒有空閑。啟居，都是跪的意思，不同的是，啟，是跪的時候身板直挺挺的，屁股不跟腳后跟兒挨在一起。而居呢，就是跪的時候，屁股靠在腳后跟上。上古時代，就用這兩種跪的方式來休息。所以，啟居這倆字，在這里就表示安寧悠閑的生活。這兩種方式其實都挺累的，都不如坐著和躺下舒服，搞不懂古人咋回事兒。莫非，是因為當時距離從類人猿進化過來還不那么遠的緣故？這四句是說，自從出來服役以后，就過上了沒有老婆的單身漢生活，也沒有了往日那種正常的悠閑的生活。而這一切，都是因為玁狁的入侵。重復(fù)了兩遍玁狁之故，表現(xiàn)出對玁狁入侵的切齒痛恨。三觀特別正。對于為國應(yīng)征出戰(zhàn)，則沒有一絲抱怨。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。柔，是說豆苗已經(jīng)由嫩芽長成了柔嫩的葉片。這其實是說，他們出來服役已經(jīng)有一段時間了。盡管，出來的時間并不算久，可已經(jīng)就開始想家了。憂心烈烈，相當于憂心如焚。載饑載渴，是一個固定的句式，相當于又…又…。所以，載饑載渴，也就是又饑又渴。我戍未定，靡使歸聘。聘，是問候的意思。這里是說，由于沒有個固定駐扎的地方，也沒法找人捎個信問候一下家里，更不知道家里的情況。后面三句都是在解釋自己憂心如焚的原因:在外面服役，不僅缺吃少喝，生活非常艱苦，而且沒法跟家人聯(lián)系。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。剛，古書里的解釋，是少而堅忍。按我的理解，應(yīng)該指的是此時的薇菜已經(jīng)枯干了，變硬了。歲亦陽止，是說時間已經(jīng)到了十月份。古人認為，十月純陰無陽，為了討個吉利，就把十月稱為陽月。現(xiàn)代詩經(jīng)名家程俊英認為，北方十月，薇菜已經(jīng)凋零，所以，這里的陽月，應(yīng)該是指農(nóng)歷四月份。在中華書局出版的《詩經(jīng)》里，則連解釋都沒有，直接 | 
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