晨夢

三月梅

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傻丫頭網上找不到破解版的了，忙了一個多小時，安裝卸載了好幾次，都沒找到真破解版的。還把會聲會影差點誤傷了，提醒我更新包已經下載完畢，可以安裝了。

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今晚找個開源的字幕軟件熟悉一下，錢還是舍不得花在軟件上。ppt也開始提醒要用正版，那就使用時斷網。反正是山寨我也做不到明白，實在沒招了在找兒子支援。

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如何成為悟性很高的人  （郭春林教授講課視頻學習）


中國有很多話需要悟，不能讓別人解。解了，在禪宗之中這叫害人不淺。中國人很在乎悟性，解悟 證悟 徹悟，三悟，王龍溪講這個東西講的很清楚，王陽明的徒弟，解悟就是理解，證悟是通過實踐之中，去給予一種證明，兩個和到一起，你就達到一種徹悟狀態(tài)。變成一種智慧。

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悟的訓練核心是什么，你首先要有一種自覺，從被動走向主動。比如出門，旁邊有著共享單車，你想著出租車。你又沒啥事，還要花那錢，那么主動的心里是啥，我從這過來只要20分鐘之內，我會走路。我要不要車都無所謂。我只要有兩條腿，我自己能控制住。我是不是就有這種主動了。那么這個自覺是時時自覺，你在啥時候都要變成主動的，這個很關鍵。明白嗎。

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第二個干啥，有自覺不行，第二步必須自證，我講了這個道理，你覺得是真的，再入場之中你要去證明它，不是我給你證明。不能達到自證的話，你學完的道理不能內化，所以我講的僅僅是信息。不能變成你的知識。

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然后你要達到自明。自證了以后才會出現(xiàn)自明的狀態(tài)。自明就是和道體合一。你生命中的這個道性，你就能悟出來。我們中國文化在講，在天為其道，在地為其德，在仁者人也。所以悟的訓練核心是什么，自覺 自證 自明。

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別人說是別人的，毛 澤 東 講話，要知道梨子的滋味，先嘗一下。你不主動去嘗，你永遠不知道梨子的滋味。（學生問：這是知行合一嘛）不能這樣講   知行合一你們亂用。你想S人啊，你明天就把人一S,你也知行合一了。不是這個意思，知行合一的知是良知，不是知道的知，良知就是康德講的實踐理性。實踐理性的本質就是自覺地按照普遍的道德原則去行動。按道體的去判斷，你的理念是不是善的理念，然后按道體的理論去行動它，這才是知行合一。理解了沒。