道德人生哲學

月嬋

道德人生哲學的根本特征在于它將人的道德生活看成是人生的根本內容或主要內容，道德既是人生的基本規范，又是全部人生的實質和意義。<BR><BR>　　道德人生哲學的主要代表是以孔孟為首的儒家學派，孔孟作為儒家思想的創始人和主要代表 ，對中國思想和歷史的影響是難以估量的。中國是一個典型的倫理社會，中國人特別注重倫理生活，這與儒家思想的長期流傳和廣泛影響是分不開的。而儒家的道德人生哲學認為，人是一種關系存在物，所以，人一生下來就離不開父母、家庭等各種關系，因而人是否具有道德性（道德正是對待、處理各種社會關系的規范總和）正是人的本質特性，是人區別于禽獸的本質特征，如孟子曰：人獸的區別有一條：動物以食色為性，而人的本質在于懂得仁義道德；動物沒有同情心，互相吞食 ，而人則有同情心 ，互相愛護；動物的生活沒有秩序，而人類生活是有秩序的。他進一步把人倫關系歸結為五個基本方面：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序，朋友有信。孔孟以仁為核心建立了一個系統而完整的倫理思想體系 ，并以此為人制定了一整套行為規范 ，把道德作為人生的基本準則、基本內容和基本意義，給人生賦予了濃厚的道德色彩。<BR><BR>　　中國的道德人生哲學由周公時的雛形發展成為系統化和理論化的完整形態，中國社會遂進入倫理化時期，并逐漸演變成一個典型的倫理社會。所以，中國傳統社會最高的人生理想就是“內圣外王”的理想人格（內有圣人之德，外施王者之政）。儒家為代表的道德人生哲學，其基本態度是積極進取的，以成賢成圣、平治國家天下為目標，主張以盡人生義務 ，謹慎、守禮處世 ，并主張殺身成仁，為道義獻身。<BR><BR>　　道德人生哲學深刻地揭示了人的生活的本質及其內在價值，主張通過主體自身的完善來解決個人與社會的關系，實現人生價值，具有積極的合理性。但一旦夸大道德因素的作用，顛倒道德手段與促進人生的發展目的的關系，這種人生觀則陷入片面的窘境。

白雪皚皚

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