道德人生哲學(xué)

月嬋

道德人生哲學(xué)的根本特征在于它將人的道德生活看成是人生的根本內(nèi)容或主要內(nèi)容，道德既是人生的基本規(guī)范，又是全部人生的實(shí)質(zhì)和意義。<BR><BR>　　道德人生哲學(xué)的主要代表是以孔孟為首的儒家學(xué)派，孔孟作為儒家思想的創(chuàng)始人和主要代表 ，對(duì)中國(guó)思想和歷史的影響是難以估量的。中國(guó)是一個(gè)典型的倫理社會(huì)，中國(guó)人特別注重倫理生活，這與儒家思想的長(zhǎng)期流傳和廣泛影響是分不開(kāi)的。而儒家的道德人生哲學(xué)認(rèn)為，人是一種關(guān)系存在物，所以，人一生下來(lái)就離不開(kāi)父母、家庭等各種關(guān)系，因而人是否具有道德性（道德正是對(duì)待、處理各種社會(huì)關(guān)系的規(guī)范總和）正是人的本質(zhì)特性，是人區(qū)別于禽獸的本質(zhì)特征，如孟子曰：人獸的區(qū)別有一條：動(dòng)物以食色為性，而人的本質(zhì)在于懂得仁義道德；動(dòng)物沒(méi)有同情心，互相吞食 ，而人則有同情心 ，互相愛(ài)護(hù)；動(dòng)物的生活沒(méi)有秩序，而人類生活是有秩序的。他進(jìn)一步把人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)基本方面：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序，朋友有信�？酌弦匀蕿楹诵慕�立了一個(gè)系統(tǒng)而完整的倫理思想體系 ，并以此為人制定了一整套行為規(guī)范 ，把道德作為人生的基本準(zhǔn)則、基本內(nèi)容和基本意義，給人生賦予了濃厚的道德色彩。<BR><BR>　　中國(guó)的道德人生哲學(xué)由周公時(shí)的雛形發(fā)展成為系統(tǒng)化和理論化的完整形態(tài)，中國(guó)社會(huì)遂進(jìn)入倫理化時(shí)期，并逐漸演變成一個(gè)典型的倫理社會(huì)。所以，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)最高的人生理想就是“內(nèi)圣外王”的理想人格（內(nèi)有圣人之德，外施王者之政）。儒家為代表的道德人生哲學(xué)，其基本態(tài)度是積極進(jìn)取的，以成賢成圣、平治國(guó)家天下為目標(biāo)，主張以盡人生義務(wù) ，謹(jǐn)慎、守禮處世 ，并主張殺身成仁，為道義獻(xiàn)身。<BR><BR>　　道德人生哲學(xué)深刻地揭示了人的生活的本質(zhì)及其內(nèi)在價(jià)值，主張通過(guò)主體自身的完善來(lái)解決個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，具有積極的合理性。但一旦夸大道德因素的作用，顛倒道德手段與促進(jìn)人生的發(fā)展目的的關(guān)系，這種人生觀則陷入片面的窘境。

白雪皚皚

欣賞了��！