時間都去哪兒了

松石清閑人 · 發表于 2014-10-27 06:16

本帖最后由松石清閑人于 2014-10-27 06:42 編輯

時間都去哪兒了這首歌里感受最深的就是這句話：時間都去哪兒了？還沒好好感受年輕就老了。一種自古以來的感逝傷懷之心。孔子站在河岸上嘆曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 崔顥“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”最為悲愴動人的當屬陳子昂的“前無古人后無來者，念天地之悠悠獨愴然而涕下。”如果把自己陷入在時間里，會發現自己確實是很悲傷。但是，當我們每天早上醒來，外面的晨光或者燈光投窗而入，總會清醒的發現，自己還在與時光同在。 ----------我們與時光同在，這就是我的答案。量子物理自愛因斯坦發現以來，也揭示了：時間與空間不過是人類的錯覺。也就是說，時間，是人們硬按上去的一個名字，實際并不存在。但是這層意思，會很少人轉過彎兒來，那就與我一同想像：時光其實一直與我同在，當下就是。驚風飄白日，光景馳西流。白馬金羈的曹子建如此詩句，但真的是一種假象。白天黑夜都是假象。例如白天，不過是太陽在照耀著，夜晚，不過是太陽不照耀了。如此而已，其實哪里又有黑夜白天呢？按佛法講，這就是著時間相了。按佛性講，我們的法身，就是佛性，具有見聞覺知四項能力。一清早我們剛醒的時候，就能知覺見到，屋里靜悄悄的，一縷晨光----除了這個佛性，所有的東西都是假的。時間是假的，過去現在未來都是假名字、假命題；“其大無外，其小無內。”空間也是假的。除了佛性，所有其他東西都是假的。從這個說法蔓延開去，于是，你的假的，我是假的，人群是假的，樹木是假的---------所以佛法金剛經上面說“無人相無我相無眾生相無壽者相”。最關鍵的一點，就是我們的佛性是恒古常在的。【就是與時光同在的】知道如此，我們也就用不著感逝傷懷了。