晨夢

三月梅

       所以很多人光想學陰謀詭計，不想學智慧，我說你玩完了你都學不懂，為什么，道理很簡單，我們要解決任何問題都有目的，誰的目的，為了自己的目的。就是陰謀詭計，為了天下人的目的是啥，就是智慧。就這么簡單。你們企業家是為了天下人，還是為了自己，天下人他需要的是智慧，我經常談，企業家最大的道德是啥，企業家最大的道德是賺錢。不賺錢極不道德。把這句話記住，為什么，因為你賺了錢會雇傭更多的員工，更多的家庭就有生活來源了。這會就和諧了，這就是你最主要的使命。也是你的道德所在。時時刻刻為了自己的人，那企業永遠走不長，就這么簡單。

三月梅

三月梅

春花秋月笑談中



　　“白發漁樵江楮上，慣看秋月春風”，明代著名學者楊升庵的“慣看秋月春風”，刻畫出他以秋月春風為伴，寄情漁樵江渚的閑情逸趣。耕讀面對的是現實，是現實的煙火氣，是生存之必須，蘊涵入世向俗的道理。漁樵的深層意象是出世問玄，不用在意吃穿用度，自是有經濟基礎，于是便有了條件漁樵江楮閑釣幾桿，砍幾棵柴，或漂于青山之中，或泊于綠水之上。充滿了超脫的意味。圈風釣月，以滿目的滄桑沐曠野春風，看山中秋月。在群山曲水周旋，以淡泊的心境回思往事，讓人感悟出風中的花開花落，山中的月影幾重，陶冶了慣看秋月春風榮辱不驚的情志。

三月梅

        在戶外行攝有個感覺，第一天走出去，從駐地到集結處的距離感覺挺長。這條路每天重復走，第二天就感覺不長，3.5天后感覺幾步就走到了。我想著也是習慣了，注意力被轉移的結果吧。同理，什么事情“慣看“之后，就會成自然了。

三月梅

       作為白發漁樵在江楮能感受幾度春風，幾載秋月方能做到“慣看”，似乎沒有定數，但終歸是在砍柴煎魚的維持生命之需，今日也只能在心中想象一下，體會一下其中意境，是否有條件還能情景重現，我不知道，我沒條件去做。

三月梅

       人生匆匆，無論身份如何，都將殊途同歸，無人能逃脫。最終都難免一抔凈土掩風流。隨著年齡的增加，對這首詞的理解是不一樣的。年輕時只是知道沒有體會，到了古稀之年，逐漸感到“慣看”是一種路徑，看多了人世百態，就可悟出人生真正的靜，是一種境界，是一種心態的反應，而不是行動上的躺平。孔子說“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”能做到這種修為，就會在驚濤駭浪面前也能泰然，掌控自己做到不情緒化，才能思路清晰，慮而后能得。

三月梅

      “獨善其身”是儒家的靜，“解紛和光”是道家的靜，“見性忘情”應為禪學之中的靜。輪回的花開花謝，反復的月全月缺，一切僅此而已。佛門講究如何超脫塵世，道家追求定要無為有道，儒家追求秉持寧靜致遠，其實如出一轍，都是進行心靈的修煉。才能做到寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。那么，作為生活在煙火之中的我，沒有宗教信仰，拍攝過深山老林，卻沒有條件到深山老林中住幾年，那么怎樣能讓心態平和，善良豁達呢，看了很多書，都沒看到下里巴人的修煉手冊。

三月梅

      天地悠悠，都是生活在星空之下大地之上的人，不必那么多刻意。讓心靈簡約飄逸，讓心胸大度豁達，讓眼睛看到美好，讓行為積極向上。不用去琢磨月亮投下了幾塊斑駁的樹影，好友為什么最近沒和我聯系。只期盼國泰民安，退休工資每年都漲，親友都吉祥平安。于是聽聽歌，拍點照片，做做視頻。能力不濟，沒有天下大事需要承擔，遵紀守法，做自己喜歡的事情，就能“天下多少事，都付笑談中”。

三月梅

三月梅

接到學著做大圖的同學的信息，說現在圖做的有進步了，心情卻越做越差。哈哈~~笑死我了，你一會兒自己來看我的觀點。
我現在是通過手機網絡共享來上網，今天是10月最后一天，還有一個多小時，我不知道流量還夠不夠。若話沒說全，0點后我會補上。

您老人家做大圖心情差是我預料到的，你看看做大圖的女性占大多數，說明這是個感性世界，可以做夢娶媳婦發大財情人很漂亮，什么君子如玉小鳥依人都可以想想又不用繳稅。那些留白就是給你想好事的。我的文化基礎也不行，就是在網上時間長了點而已。大圖這個東西全靠胡編亂造，自己在那里想有人想我了等等，再不就是心中的那個虛擬人物不理你了，你在傷心，要不就是天陰了，我心情不好，實際上作圖時艷陽高照。這些東西說是藝術，我在畫展上沒見到過，也可能有專項我不清楚，說不是藝術。沒點基礎還真玩不好，就是互聯網前提下這么個東東，你看不慣別人的命題，別人也不喜歡你的一根筋。這個形式從出現到現在基本沒什么升級，全靠作圖人自己的天馬行空。故而你不能用嚴謹的思維去審視，問一個為什么可能還有下一句，再問一個為什么作者就會說你什么也不懂。畫中自己說我想你了，你問那個你是你什么人，幾乎就會被笑話。因為立意就在虛無中，回帖人跟著這個虛無在縹緲一回，大家玩個虛擬快樂。故而我建議您別玩了。