晨夢

三月梅

三月梅

三月梅

這才是真正的**精英（郭春林教師講課視頻學習）




什么人會成為精英，你會發現80%的人跟精英無緣的，即使是博士生導師，我都說他，我說你不是精英。因為精英的第一個條件他都不具備，他總想尋求依賴，靠單位，靠領導，靠國家，他永遠是系統的依賴者。那么很多人現實之中的依賴，是由于什么在依賴呢，沒錢。很多人都想成為一個自由者，但還得吃飯嘛。還得花錢嘛。所以你的無奈是由于物化。
       中國人的未來意識和西方人的未來意識不一樣，中國人對未來是憂患邏輯，西方人所以精英的第一個條件是啥，獨立自主。當你不能獨立自主的時候，你的生命不要再給我談價值問題。莊子的無奈是一個很高明的一個詞不依賴 不相對。獨立自主的本質是什么，你有沒有經濟自由。當你沒有經濟自由的時候，給我談精英，我說你就不是。在中國這個**之中哪一類人是能獲得這個經濟自由的，就是在座的你們企業家。

三月梅

       好了，經濟自由以后你就光有錢啥都沒有，那不過叫土豪而已，所以作為精英，必須具備的第二個條件，有一個愛國的精神。這是中國文化語境之中最核心的東西，熱愛你的國家，熱愛你的民族，這點很重要。同志們，為什么要愛國，兩條理由：先有國家還是先有你，對，正因為先有了中國，你一出生你就是中國人。第二條：國家像一個房子，執政者不過是房子的管家。你作為房子的主人，你不一定愛管家，但必須愛你的房子吧。知道嗎，這就是愛國主義的經典原理。擁有了愛國以后你就擁有了集體意識。你身上才有使命感。這種集體的使命感，才表現出文化的力量。這一點特別重要同志們。

三月梅

    精英的第三個條件是什么，未來意識。中國人的未來意識和西方人的未來意識是不一樣，中國人對未來是憂患邏輯，西方人對未來是恐懼邏輯。這個恐懼他在假說，假如中國統治了世界，我們會怎么活，中國的電動汽車再發下來，我們都沒辦法生存了。他是恐懼。所以西方的媒體所引用的邏輯，就是基于未來的恐懼邏輯。中國人就不是，中國人整天給你解釋，我們未來呀太平洋這么大的，完全能容下兩個國家。

三月梅

          因為中國人就是憂患意識，什么是憂患，不憂萬物不生，而要憂生而不得其所。這是中國文化的核心，所以我們是憂患文化，我們并不是掠奪文化。企業能干大的人，都有這個思想。京瓷的成功是積累了全球最頂級的化學家，任正非呢，積累了全球最頂級的數學家。現在知道他們的未來了沒有，這是憂患，我們再來看曹德旺，曹先生的憂患，他的汽車玻璃，產業做得很大，賺了很多錢，他沒有收拾拿著錢今天給人捐贈，明天給人捐贈，曹德旺先生說我們要花這筆錢是基于未來的擔當和憂患，。憂患什么，憂患中國的理工科學和科學技術的落地。所以桌子一拍，拿出200憶，去建福耀科技大學。現在明白了沒有，他建福耀科技大學是基于這個民族和國家的未來憂患。同志們，這才是精英。

三月梅

      現在看你有沒有未來思維，我們實際上把這個問題說清楚了，一個人精英是啥，具有經濟的獨立自由，第二個啥，愛國，第三個是啥，要對未來要有一種憂患的思考，這才是精英。如果你帶著一種享樂的思想，那你不可能有未來的。

三月梅

三月梅

三月梅

秋紅浸染心湮赤
夜露凝霜綠點茜
尋覓山巒迎目艷
相機攝錄落楓鮮