晨夢

三月梅

風(fēng)拂嫵媚凝丹赤
暮采夕輝枝影重
山染秋光斑斕美
婆娑搖曳韻醇濃

三月梅

鏡中紅綠四時酷
商海高官無我途
醉里飄然無卻有
笑斟旅世酒一壺

三月梅

斑斕秋色霜楓落
老樹飄紅雁沖霄
霜蕊凌寒緣傲骨
冰輪醒目映心潮

三月梅

三月梅

哲學(xué)視角深度解析真正的成熟是什么  （郭春林教授講課視頻學(xué)習(xí)）


特別喜歡《中庸》的那句話：“喜怒哀樂未發(fā)，謂之中。發(fā)而和其節(jié)，為其庸。合在一起叫中庸。該發(fā)脾氣不是不可以發(fā)脾氣，你要發(fā)脾氣要合于禮節(jié)，合于原則。如果你發(fā)脾氣，你總想讓這個集體為你服務(wù)，你就沒有一種把集體大于個體的這個心理。它實際上就是不成熟的表現(xiàn)好不好。不成熟的第一種不成熟情緒不穩(wěn)。那么對于情緒不穩(wěn)的原因，特別多，一個人情緒穩(wěn)和情緒不穩(wěn)的第一個核心，我們經(jīng)常說敏感。，那這個人特別敏感好不好。一動就躁了，一定就生氣，一動就哭。這種人你會常見。那么這種過分敏感的人是什么，實際上過分敏感的人就是過度自尊。過度自尊，就是他的內(nèi)心胸懷是狹隘的，極端自我。這個世界上只有我，沒有別人。所以他很在乎與我的關(guān)系。凡是對我不利的，他就很生氣。這就是你第一個因素好不好。

三月梅

       第二種呢，我們說情緒不穩(wěn)的人，除過他心胸狹隘以外，他的思維層次太低級。他只有感性思維，他感性思維只看果，不考慮因。有果無因，光看現(xiàn)象，他不想看背后的原因。就是有果無因的人。是個感性的人，好吧，
      情緒不穩(wěn)的第三個癥狀，角色不能旋轉(zhuǎn)，情緒不穩(wěn)的人你留心了沒有，他的人際圈很狹隘，他的沒有角色旋轉(zhuǎn)的能力，他永遠就是知我執(zhí)。
      那么情緒不穩(wěn)的還有第四種現(xiàn)象是啥，他內(nèi)心的恐懼感極強，他對未來沒有一種希望，他沒有能力沒有資源面對未來的不確定性。所以他變現(xiàn)的不是一種創(chuàng)造力，表現(xiàn)的是一種依靠。當(dāng)依靠不到的時候，他就跟人生氣。所以他內(nèi)心缺乏面對未來的什么 勇氣。這就是我們所說的情緒不穩(wěn)的第四種現(xiàn)象。

三月梅

       對不對，那么我們再來分析一下，關(guān)于情緒不穩(wěn)的問題，是他對環(huán)境的融入和環(huán)境的判斷看法出了問題。他理解總是片面的，觀察總是片面的，他不能整體上理解。如果你整體的理解別人，別人有些話剛開始這句話很刺耳，放到一個系統(tǒng)中理解，你會發(fā)現(xiàn)很有教益。這中間存在著這個認識問題。好吧，但是我覺得情緒不穩(wěn)的最大的問題是啥，他總想外在的鼓勵他，他沒有構(gòu)建內(nèi)撫慰。這是核心。出了事總想依靠別人，這叫歸因原理。凡事都是找別人的原因，不是自己的好不好。你找自己的原因是智者，找別人的原因你是笨蛋。好不好。  所以在哲學(xué)上見得很清楚，一切智慧皆源于苦難，磨難少了，自尊太強，他經(jīng)歷多了，慢慢就磨過去了好不好。這就是第一種現(xiàn)象。

三月梅

      第二種現(xiàn)象來說，不能和自己和解好不好，不能和自己和解的現(xiàn)象在哪里，整天想的是自己的不足，然后一天到晚處于一種后悔藥的狀態(tài)。所以煩惱憂愁，他的心里的壓力和緊張就會變得很強。對不對。很羨慕別人，而且自己覺得自己做不到。好不好。


那么第三種現(xiàn)象來說，看待問題光看到表面現(xiàn)象，他缺乏獨立自主的判斷能力。好不好。沒有一個獨立判斷能力，他缺乏額一種獨立人格，看待問題中人云亦云，他的判斷永遠是一種從眾判斷，不能從從眾判斷變成情感判斷。情感判斷變成利益判斷，利益判斷變成真的判斷。真的判斷變成美的判斷，美的判斷變成善的判斷。所以他的判斷邏輯永遠不可能提升。這是很關(guān)鍵的原則。

三月梅

        我們說第四個問題，我們很多人的最大的問題是看不懂想不清，然后不知道怎么做。尤其看不懂未來趨勢。構(gòu)建了他內(nèi)在的心理和壓力。這種壓力很討厭，好不好，很討厭。
       成熟不成熟的分界線從這上你可以看的很清楚，我們說你的成熟標(biāo)志是什么，成熟的標(biāo)志是要認識到自己是自己的自因，這點很關(guān)鍵。自己就是自己的主體，對不對，不要在乎別人對你的看法。你的世界你做主，對不對，一切問題在于你自己的感知，而不在于別人的看法。這是成熟的第一個標(biāo)志。

三月梅

       那么成熟的第二個標(biāo)志是什么，接受自己。承認自己，好不好。與自己和解，這種和解在哪里，承認我們的優(yōu)點，也承認我們的缺點好不好，我們努力著，把我們的優(yōu)點發(fā)揮出來，把我們的缺點能夠改正。日日新，茍日新的去生活過你的人生。
       那么成熟的第三個標(biāo)志是什么，是我們看到事物和觀察事物能不能看到事物的本質(zhì)。這叫認知的成熟。我們不能光看到表面現(xiàn)象，對不對，你喲看到事物的本質(zhì)。實際上是你的思維能夠升級。好不好。思維怎么升級，你要從你的感性澄清的思維變成因果的思維。從因果達到辯證。通過辯證構(gòu)建系統(tǒng)，才能真正產(chǎn)生我們所說的價值化思維。對不對。才能產(chǎn)生出有價值的認知。所以我們看到問題是，通過現(xiàn)象能看到本質(zhì)，還能夠把這個本質(zhì)利用與我們的生活。讓它擁有價值。這是成熟的第三個要素好不好。