樓主: 色書生
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一字一句讀《史記》,誰解司馬其中意?

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[LV.7]常住居民III

鮮花(196) 雞蛋(0)
11#
發(fā)表于 2012-6-3 18:05 | 只看該作者
軒MM和北北都忙,俺加精華了~~

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[LV.1]初來乍到

鮮花(0) 雞蛋(0)
12#
 樓主| 發(fā)表于 2012-6-3 21:56 | 只看該作者
三笑 發(fā)表于 2012-6-3 18:03
書生的手譯語言精練、準(zhǔn)確、易懂,脈絡(luò)清晰、論證有據(jù),是不錯的學(xué)習(xí)資料。
感悟與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,令讀者融入 ...

謝謝三笑的謬賞了,呵呵,一起學(xué)習(xí)!

寫這個,我是怕前面學(xué)習(xí)的,讀到后面,又忘了,故自已隨意寫一點(diǎn),當(dāng)是自已溫習(xí)一番,至于能否知新,我倒沒想過,呵呵!

問好,周未安!

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[LV.1]初來乍到

鮮花(0) 雞蛋(0)
13#
 樓主| 發(fā)表于 2012-6-3 22:24 | 只看該作者
本帖最后由 色書生 于 2012-6-5 10:47 編輯

[文白對譯]

五帝本紀(jì)一(續(xù))


       
    黃帝二十五子,其得姓者十四人。

    黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高陽,高陽有圣德焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。

    帝顓頊高陽者,黃帝子孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事;養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,東至于蟠木。動靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。

    帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩,而玄囂之孫高辛立,是為帝嚳。

     帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于顓頊為族子。

    高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不于其身。聰以知遠(yuǎn),明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財(cái)而節(jié)用之,撫教萬民而利誨之,歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執(zhí)中而遍天下,日月所照,風(fēng)雨所至,莫不從服。


書生手譯:


    黃帝有二十五個兒子,其中建立自已姓氏的有十四人。

    黃帝居住在軒轅山,娶西陵國的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生有兩個兒子,他們的后代都領(lǐng)有天下:一個叫玄囂,也就是青陽,青陽被封為諸侯,降居在江水;另一個叫昌意,也被封為諸侯,降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女兒,名叫昌仆,生下高陽,高陽有圣人的品德。黃帝死后,埋葬在橋山,他的孫子,也就是昌意的兒子高陽即帝位,這就是顓頊帝。

    顓頊帝高陽,是黃帝的孫子,昌意的兒子。他沉靜穩(wěn)練而有機(jī)謀,通達(dá)而知事理。他充分利用土地來取得民眾的材物,推算四時節(jié)令以順應(yīng)自然,依順鬼神以制定禮義,理順?biāo)臅r五行之氣來教化萬民,潔凈身心以祭祀鬼神。他往北到過幽陵,往南到過交阯,往西到過流沙,往東到過蟠木。各種動物植物,大神小神,凡是日月照臨的地方,全都平定了,沒有不歸服的。

   
    顓頊帝生的兒子叫窮蟬。顓頊死后,玄囂的孫子高辛即位,這就是帝嚳。

    帝嚳高辛,是黃帝的曾孫。高辛的父親叫蟜極,蟜極的父親叫玄囂,玄囂的父親就是黃帝。玄囂和蟜極都沒有登上帝位,到高辛?xí)r才登上帝位。高辛是顓頊的侄子。

    高辛生來就很有靈氣,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤于眾人而不及其自身。他耳聰目明,可以了解遠(yuǎn)處的情況,可以洞察細(xì)微的事理。他順應(yīng)上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威嚴(yán),溫和而且守信,修養(yǎng)自身,天下歸服。他收取土地上的物產(chǎn),儉節(jié)地使用;他撫愛教化萬民,把各種有益的事教給他們;他推算日月的運(yùn)行以定歲時節(jié)氣,恭敬地迎送日月的出入;他明識鬼神,慎重地加以事奉。他儀表堂堂,道德高尚。他行動合乎時宜,服用如同士人。帝嚳治民,像雨水澆灌農(nóng)田一樣不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,風(fēng)雨所到的地方,沒有人不順從歸服。

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鮮花(1371) 雞蛋(0)
14#
發(fā)表于 2012-6-4 08:41 | 只看該作者
樓主高才啊,膜拜

簽到天數(shù): 2 天

[LV.1]初來乍到

鮮花(0) 雞蛋(0)
15#
 樓主| 發(fā)表于 2012-6-4 09:10 | 只看該作者
諾北 發(fā)表于 2012-6-4 08:41
樓主高才啊,膜拜

版主謬贊了,書生也是初學(xué)者,愿大家一起來看看,說說!指點(diǎn)批評才是!

問好!

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[LV.1]初來乍到

鮮花(0) 雞蛋(0)
16#
 樓主| 發(fā)表于 2012-6-4 11:28 | 只看該作者
本帖最后由 色書生 于 2012-6-13 22:44 編輯

[隨筆]

黃帝的身前身后事



    “黃帝二十五子,其得姓者十四人。”這是一句難倒了諸多大儒的考證之迷!《國語·晉語》上說:“黃帝之子二十五人,其同姓者二人而已,唯青陽與夷鼓皆為己姓。青陽,方雷氏之甥也。夷鼓,彤魚氏之甥也。其同生而異姓者,四母之子,別為十二姓。凡黃帝之子,二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、茍、僖、、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝,故皆為姬姓”。三家注說:“破四為三,言得姓十三人耳”。這一句到底何解呢?要真正弄清楚這一句,還需要了解一下黃帝的后宮生活!黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏,名嫘祖,次妃方雷氏女,次妃彤魚氏女,次妃名嫫母。 文中“唯青陽與夷鼓皆為己姓”,句中的“已”通“紀(jì)”,解為紀(jì)姓,并非先賢所說的“自已”之意。即青陽和夷鼓,一為方雷氏所生,一為彤魚氏所生!后句“唯青陽與蒼林氏同于黃帝,故皆為姬姓”,此中的青陽(即玄囂)為西陵氏嫘祖所生,非方雷氏所生,蒼林為嫫母所生!十四人,得十二姓,很是清楚了吧。兩青陽與已姓,害得先賢也走入了“藕花深處”,驚起了幾多疑誤?


    至于另外十一人,沒有得姓,有時代背景,而非黃帝的完全偏心!黃帝所處的時代,母系衰敗,父系興起!但母系制度與風(fēng)俗,并沒有完全消失。其余的十一個,從了母姓,符合事實(shí),于情于理,皆說得通!黃帝分封十二姓,當(dāng)是黃帝氏族與家族,不斷的開枝散葉,人口激增的原因所致!或許是出于稱呼與管理的便利,分封更多的姓,勢在必然!

    為什么要大費(fèi)周章地考證這些枝未問題呢?其一,這些得姓者,是中國百家姓的源頭之一!其二,這些得姓者,是后來諸侯國的前身,不得不一一說明白弄清楚!

     不過,說黃帝完全沒有私心,我私自以為,倒也未必!我們看,正妃嫘祖所生的青陽與嫫母所生的蒼林皆得了國姓姬姓,為什么呢?子以母貴!嫘祖是西陵氏之女,西陵氏部落的所在地,考證不一,我更為偏向于南方一說,即黃帝正妃嫘祖誕生在四川鹽亭。黃帝要向南發(fā)展與擴(kuò)張,必然要與南方的大部落進(jìn)行聯(lián)盟!嫘祖被后人稱為蠶神,先蠶娘娘,如果僅以一技之長,就許以國母,似乎理由略為單薄!但如果其母家為南方大部落,形成了南北大聯(lián)盟,從地盤的原始觀看,封之為一國之母,則名正而言順!傳說,如果拋棄其神話的外衣,其底子,也許就是事件與事物的真相了,我想!

     嫘祖貴為國母,其子得國姓,人之常情,那么,嫫母何許人也,所生之子蒼林也能得國姓呢?我們來看看嫫母的檔案,可能會在這些資料中,尋得一些零星的佐證!嫫母,方相氏,中原之南的苗族后裔,中國古代四大丑女之首,鏡子的發(fā)明者,與嫘祖情同姐妹,好到“居一門中”,不分彼此。黃帝對嫫母的評價:“重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢。”。黃帝元妃嫘祖病逝后,黃帝封嫘母為“祖神”,命嫫母指揮祀事,監(jiān)護(hù)靈柩。從這些資料表明,嫫母系一神職人員,當(dāng)是事實(shí)!

    苗多巫術(shù),世所共知!嫘母之丑,當(dāng)是面具之因,而非真丑!如一真丑之人,發(fā)明鏡子,則也太“東方不敗”了!與元妃情同姐妹,更多的是協(xié)助元妃用巫術(shù)來管理后宮與國家!封為祖神,身兼次妃與祀事兩職,達(dá)到女巫的超級頂點(diǎn)—巫后!要知道,在古代,巫這一行,其權(quán)力與地位,有時是可以超越人主的!人神交流的行業(yè)獨(dú)特性,具有超高級的話語權(quán),就像我們現(xiàn)在的兩桶油,升降皆由它,霸王沒商量,不是嗎?

    黃帝是聰明的。人的問題,交給正妃之子來傳承!神的大事,交給嫫母之子來搞定!人神合諧,皆大喜歡!雨露均沾,平衡之至也!

    聊完后宮的那些事,再談?wù)匋S帝之死,人生自古誰無死,黃帝也不例外!太史公是客觀的,《五帝本紀(jì)》中說“黃帝崩,葬橋山。”。但是,太史公又是矛盾的。《史記·封禪書》中又說:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十余人,龍乃上去。”,依此看黃帝又是飛升成仙!太史公的客觀與矛盾,史實(shí)與迷信的糾結(jié),這樣的筆法,才是真實(shí)的太史公!人,終究是人,不是通天教主,可以超越古今!黃帝還有一種死亡版本,即“御女三千  ,白日飛升成仙”。想來這個版本,是道教徒所造的彌天大謊!黃老之術(shù),頗多房中術(shù),言可以通靈致仙!其荒謬之至,自不多言。但,后世信之者,代代真不乏其人也!秦皇充后宮幾萬,漢武恐也不少,神仙致否?恐怕只是“白頭宮女在,閑坐說玄宗”,一片凄涼耳!

    黃帝的身前身后事,都不免被好事如道教者,加以利用,令人不禁深思!寫一打油詩,作為最后的幾句吧!

        黃帝橋山鑄鼎死,古冢衣冠笑千年。
        紅塵豈有成仙術(shù),唯見宮花淚漣漣!

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[LV.7]常住居民III

鮮花(196) 雞蛋(0)
17#
發(fā)表于 2012-6-4 21:23 | 只看該作者
色書生 發(fā)表于 2012-6-3 21:56
謝謝三笑的謬賞了,呵呵,一起學(xué)習(xí)!

寫這個,我是怕前面學(xué)習(xí)的,讀到后面,又忘了,故自已隨意寫一點(diǎn) ...

感覺這樣讀書,手記是個很不錯的學(xué)習(xí)方式,網(wǎng)絡(luò)也不是總穩(wěn)定的,還是在自己的電腦中再保存一份吧,要是沒了很可惜的。

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[LV.7]常住居民III

鮮花(196) 雞蛋(0)
18#
發(fā)表于 2012-6-4 21:54 | 只看該作者
色書生 發(fā)表于 2012-6-3 22:24
[文白對譯]

五帝本紀(jì)一(續(xù))

黃帝的孫子和曾孫都是智勇雙全,胸懷大志,福祉天下之人,看來這是遺傳呀,呵呵~~

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[LV.7]常住居民III

鮮花(196) 雞蛋(0)
19#
發(fā)表于 2012-6-4 22:11 | 只看該作者
黃帝再聰明也末逃脫封建迷信的糾結(jié),這首打油詩概括的好,紅塵豈有成仙術(shù),唯見宮花淚漣漣!

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[LV.1]初來乍到

鮮花(0) 雞蛋(0)
20#
 樓主| 發(fā)表于 2012-6-4 23:42 | 只看該作者
三笑 發(fā)表于 2012-6-4 21:23
感覺這樣讀書,手記是個很不錯的學(xué)習(xí)方式,網(wǎng)絡(luò)也不是總穩(wěn)定的,還是在自己的電腦中再保存一份吧,要是沒 ...

三笑說得對啊,之前一直在龍騰四海那個論壇,唉,很多自已的隨筆,都隨著那個論壇的關(guān)閉,沒法找回來了!

想想,也很是可惜的!畢竟,那些文字中,也有過去的歲月!
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